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洋洋洒洒，说的齐王也有些入神。
过了一会子，齐王回过神来，称赞了一番，无非就是溜须拍马之言，没什么好说的，至于真的要不要用，那可就不好说了，往往这样的幕宾都是这回事，洋洋洒洒自己算是自说自话了，还写了一大堆，不光是你，别的幕宾也是如此，到了主子爷案头上没有十万字下不来台，各种修辞八股对照什么都有，只是取用与否，大概是明天早上废纸篓子里面都能看得到。
不过对于孔先生来说，这算得上是他漫漫旅途的一次重大慰藉，后来在一次讲学论道之中，孔先生坐化而去，众皆伤悼，为他素缟，厚葬了事，孔先生身虽死，但也做到了不废江河万古流，他的名气能跟江河相提并论，这也算是一大幸事了，只是不幸之中，他越不晓得到最后自己是吉祥物还是招牌板子，每天一碗红烧肉，也终究让他吃了三个月不知道是什么滋味了，咱们只能说，作为一个贤者，他还是足够资格的，他教化了很多人的思想，但从另一个角度来说，他又无数次的情非所愿的被别人拿来当了招牌幡子和幌子，这些都是死后千年乃至两千年三千年之后，已经不归自己所有的事情了，至于那些还是不是，算不算他的孔学，一切尽在不言中了。
孔先生的事情咱就先告一段落，没想到写的还真不少，接下来还有一个人物，此人乃是后世的兵学大家吴起，孔先生文武双全，但是始终没能施展才华，但是这位吴子却是结结实实的将自己的才能施展一遍，游走诸国之间取得了不小的成就，只是打一开头此人还不是如此得意的。
这位吴子年轻的时候家里也是家财万贯的，为何单单挑出来说此人，原是孔先生的子弟的，吴起先拜了孔先生的门徒，学了一些孔门学术，只是此人不事产业，又不跟常人一样，对于礼仪的认识比较特立独行，但是偏偏孔学最讲求礼仪道德，所以最后弄到连师傅也不喜欢他，说白了就是要断绝师徒关系，不过师傅知道吴起是个独特的人，虽然不赞同他继续学习孔学的东西，却也相当的鼓舞他去学习别的行当，走之前师傅也嘱咐他，去了别处还是要上心的，你虽然是个上心人，但却特立独行，你的习惯跟咱们门儿里的教化并不一致，师傅只能清退了你了，吴起倒也不在乎什么，无非交了一大块五花肉，家里有的是钱，这点不算什么。
师傅虽然不喜欢他，但也并无厌恶之意，事后虽不来往，但也能做到各行其是，各安其份，并不像有些光了脑壳的自诩为总教师爷跟个皇上一样的贼秃子似的，张口就是欺天，闭口就是灭地，好像全世界都整错误了一样，亲儿子当成是王爷，忠犬徒弟当成是相爷，弄得真跟个皇上一样，大弟子跟吴三桂做比较起来，那简直不要太好笑，只是自诩小丑，弄半天，您跟这儿糊弄鬼呐？现在糊弄傻闺女傻丫头片子还好使，什么时候下了九地十八层阎罗殿，抖裤子的时候就不知道是自己个儿不是了，害良心的事情必然要少做，尽量您就干脆别做得啦，这怎么还有上赶着比着丧良心谁第一拔头筹的？书里面说这个吴起就够缺德了，亲爹死了也没奔着回去赶丧事呐！怎么？您还攀腕子要比吴起还昏头啊？吴起好歹也是兵家圣人，私德缺了公本事不少，您这还是算了吧，没有这样的，把自己个儿丧良心的一概穿成串儿，真搁火炉上烤啊，不像话。
咱们呐，且少叙，先说这位吴爷，因为家里富得流油，又没个正行，但是功名利禄的心思比谁都重，因此这位吴爷也盘算起来，做点什么好，就去问人家，因为附近有个德高望重的老先生，据说是孔学的子弟，虽说现在已经脱离了孔学了，但是问点事情还是错不了，就去问人家老先生，就问什么本事最能使人扬名，老先生就说了，杀人术啊，那还能是啥，杀一个人满村子都知道了，这没法不知道嘛！
但是吧，这话还真点醒了吴起，吴起觉得，杀人确实是使人扬名的
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