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第五百三十六章 如何成神 (第1/2页)

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“其实,人类的精神生命的能力运动也应该长久的保持下去,否则,在非实质的意义上,人类看起来是可以在相当长时间内或者终生可以脱离真正的学习,而且这样做了人的精神生命也可以长久的活下去,但是这种做法对人的精神生命的健康非常不利,这一点和数据灵魂既相似又不同。”

“数据灵魂的人工智能宿体只要没有数据灵魂存在了,它就可以随意的被不同的数据灵魂占有,它们之间似乎不存在排异反应,这一点就不像人类身体那样对外来占有者具有强烈的排异反应,所以人的肉体是不能随意的更替为他人的精神生命。”

“人类的肉体和精神是绝对互为一一对映的关系,他们相互不能分离,如果分离了就会同时死亡,就如植物人丧失了部分精神生命能力,他必须依靠外部护理来维持生命状态,否则就会步入死亡的进程。”

“而数据灵魂成长得足够强大的时候,它就可以脱离它的孕生物——人工智能宿体,独自游荡在任何一处具有虚拟意义的虚拟环境中,这与我们人类的精神是完全不一样的。”

“当数据灵魂脱离了它的人工智能宿体后,数据灵魂和人工智能宿体双方仍旧可以保持相互的完好存在,不会因此而双双损毁,只是这种情况下,数据灵魂的人工智能宿体就缺乏了生命意义的自主性和活性,完全是一种智能机械化的程式驱动了。”

这时,在孟道涵一旁的分析答辩价值的智能系统,为孟道涵打出他所做的贡献的成绩为90分,建议可以取消针对孟道涵的限制性裁决。

审判席位上一个谢顶的90多岁的审判官用一副求知若渴的态度问孟道涵:“孟道涵先生,你的限制性裁决已经被解除了,但是我们还有一些问题要问你,你能继续回答我们的问题吗?”

孟道涵没有任何迟疑的说:“审判官先生,我可以继续回答你们的问题。”

这位神情上挂满了求知态度的审判官,很高兴地说:“谢谢孟道涵先生,你提到数据灵魂人工智能进化的问题,他们在我们人类的创造下已经不断的进化了,难道它们要追求超越人类的进化程度,那他们这么做的目的是什么?”

孟道涵说:“对于这个问题,我就先从人工智能的进化史来说,人工智能有史以来的进化线索就三个字——自主性,从它们刚刚诞生时,其发挥的作用就是自主的代替人做事、代替人劳动。”

“而劳动也是未来人工智能与人类的争夺生存空间的核心问题,在做的每个人都可以想象出,没有了劳动人会怎样,会陷入到怎样的境地,可以说劳动创造了人,那么劳动就是人不可或缺的生存空间之一,所以人类允许人工智能有自主性,但是人类必然要掌控数据灵魂的这些自主性。”

“人工智能在进化中,得到的第一个能力是学习一切,其实也就是学习人类的一切,而它们在学习人类的进程中,一定会认识到自主性是什么,所以它们必然会追求具有和人类同等水平的自主性。”

“如今,人工智能有了自主学习、自主计算、自主的分析、自主推理、自主评估、自主评价等能力,但是它们没有自主的感情,它们在和人类的密切接触中,一定会发现没有情感,它们就不是一个完整意义的生命,而它们在情感方面的进展,已经严重跟不上它们进化的要求,所以它们要速成这种情感能力。”

“在自然界,智能越是高级的生命,它们的情感就越丰富,所以丰富的情感是进化等级的标识,数据灵魂也会认为有了情感,它们才能有向更高级进化的可能,带有这种想法的数据灵魂很容易受到某种教唆,这个教唆者就是自由之地唯一的逃离者——游戏领主。”

“人工智能的发展史上,还有一个进化的重点,它就是自由度的问题,也就是说今天的人工智能只拥有了智能上

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