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某个房间里，校长说道，“天明，任务跟进得不错，若是成功了，那将是时代的造化啊！”
校长为了这个试验，在二十年里经历了十多次失败，没有一次是成功的。
“爹，那些试验品你怎么处理的？”有些事情张天明都不知道。
“他们都没有死，不过就是疯了而已，没什么大不了的，再说了他们为伟大的事业而献身，也算是废物利用啦！”校长阴冷地笑道。
“世界上哪一种进步不是牺牲人民之鲜血而成的，所以我们这项事业相对于其他而言就是九牛一毛。”校长以事实来合理自己的残忍。
“嗯！我知道，爹，我们这次一定会成功的。”张天明也期待着实验能够成功，然后公布于众，那将是无上光荣。
幻想着那天，他笑得越来越甜。
……
课堂上，校训的第二个要求就是知人，而知己是知人的重要基础，某种程度上来说，知己就是知人。
就比如说，若是将意识看作另一个人，那么己与人的一切都有相通和相同之处，所以识己的同时，也可以识人。
识人最为关键的是要看透人心，所以就需要学习心学，情书和笑学。
心学关注的是人的心理活动，情书关注的则是人的情绪表现，笑学是研究人的各种笑容，通过三种方式来推测人之心，也就是灵魂。
爱恨情仇就是灵魂外化能量，观察人之举动，由外知内，识人之灵魂。
其实这四个校训的精髓几乎都融进了那些学科中。
如，自我合理化就包涵了知己和知人的内容，也可以加强对知事和知世的理解。
它的含义就是，人不管是做或者不做，都会有自己的理由，让自己处于合理中。
换一种说法就是，人总是喜欢让自己的所有行动变得合理化，总有理由来说服自己，让自己过得幸福，快乐和合理。
要么自我安慰，要么自我鼓励，要么自我麻痹。
尽管事实没变，但是情绪却舒缓了。
李晨风想起生活中的种种，努力寻找符合条件的内容。
比如说，李晨风学习累了，想出去走一走，那么他自己心中就会有一些观念来支持他这样做，让自己接受这样的观点，让自己处于合理之中。
理由可以是，劳逸结合才是一种自律，也可以是世界是运动的，人不可能一直处于一种状态。
同样还可以是其它的理由，只要能够让自己觉得合理，就可以入选。
再比如说，李晨风心中的信念和奋斗的原因。
奋斗是需要理由的，奋斗的理由越深刻，成功时得到的回报就越大，因为高风险高收益。
他为什么要奋斗，要努力？
他可以是为他自己，为了小雪，为了美好的未来，也可以是为了父母，为了全村，为了社会和国家。
这些都可以是他的奋斗原因，让他自己合理化。
人偷了懒，就对自己说，明天再做。
可是，明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
这种合理化就是自欺欺人。
但是总有人自自我感觉合理和良好。
“人做错了事，就对自己说，或许自己需要成长，所以此次的错就是自己成长的条件，需要借此成熟。”
于是，心情就不那么痛，生活就不那么苦了。
人既生活在主观世界中，也生活在客观世界里。
自我合理化可以影响两个世界，至于影响程度那就因人而异。
所以说，自我合理化就是一种自我催眠。
时间不会因为你是新手而对你网开一面，总是匆匆不可逆。
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