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带两个孩子来祭奠亡母。
姬长卿一行人来的寺庙，名叫普光寺，这是陈汉平的亡妻生前常来的寺。
陈汉平家在大雄宝殿祈福上香，姬长卿是无神论者，他没有去跪拜佛像，而是自顾自的在寺中参观起来
大殿中香火缭绕，青烟混着和尚们的诵经声，信众跪拜依然热闹。
姬长卿叹了一口气。
寺中有一个身穿素禅僧衣的老僧见姬长卿叹气，不由问道：“施主，何故叹气？”
“我叹息，世人欲望太多，却总喜欢求神拜佛，殊不知佛陀无欲，焉能听到世人的祈求呢？”
“阿弥陀佛，施主此言差异，需知道，佛陀心怀慈悲，怜悯众生之苦。”
姬长卿看了看老僧道：“众生苦在众生，可众生之乐，也在众生，佛陀焉能明白？”
老僧还是第一次听到这种奇怪的论调：“施主不是佛陀，焉知佛陀不知众生之乐。”
“人生百年，匆匆一瞬而已，终使半生困苦，可这也是人生百味，酸甜苦辣，柴米油盐，贪婪、求知、愚与明慧，人本来就是如此，何必去求超脱呢？
即生而为人，何必成神，又何必成佛呢？人都未曾当明白，想顿悟成佛……”
姬长卿与老僧辩论了许久，两人从佛家思想，辩到人与人，人与国家的，最后还是陈谨来找姬长卿，姬长卿这才向老僧告辞。
“得罪了大师，先前不过是我一时兴起……”
老僧只是道了声阿弥陀佛，随后便让姬长卿他日有空，再来论道。
只当是客气，于是便随口答应了下来。
姬长卿许久未与人抬扛辩论了，他还有点享受这种久未的感觉。
想当初，他在大学的时候，就曾多次参加过学校组织过辩论比赛，还拿得过校辩论队的资格。
只不过姬长卿没有去而已，他一直忙着学生会的事，好不容易在学生会混开，自然不会放弃学生会的工作。
不过他在辩论赛场的气势，的确让辩论队的带队导师曾不止一次邀请过他。
辩论嘛，姬长卿还没怕过谁，更何况还是和这老僧辩论佛理。
姬长卿可是掌握诡辩、唯物辩证法的人，唯心主义，客观唯心主义，那还不是轻而易举就能辩倒。
不过这老僧也着实厉害，姬长卿差点就被他说服了，好在他抛出那一名“生而为人”的大招，这才不至于被唯心主义辩倒。