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，不討亦如是，故付之含淚不言耳。微臣知此，亦不覺淚從心底出也。況時值隆冬，地居極塞，胡風朔雪，刺骨寒心，微臣馬上重裘，猶然色戰難忍，隨巡員役，且有僵而墮馬者。此輩經年戍守，身無掛體之裳，日鮮一餐之飽。夫獨非聖明宇下蒼生、臣等懷中赤子乎？鋌而走險，所不忍言，立而視死，亦不忍見。一鎮如此，三鎮可知。&rdo;(64)
軍政敗壞還表現為軍隊戰鬥力嚴重削弱，兵變和逃亡層出不窮，軍事紀律廢弛已極。
明末官軍戰鬥力的脆弱，無論在對滿洲貴族的戰爭中，還是在鎮壓農民起義的過程中，都可以舉出大量的例證，這裡就不細說。只附帶談一下家丁和親軍的問題。明後期，將領剋扣士卒糧餉是一個極其普遍的現象(65)。他們用脧削所得，過著花天酒地的糜爛生活，且向兵部官員、監視太監和紀功御史等人行賄，營求升遷或開脫罪責(66)。這就決定了他們同士卒的矛盾必然激化，平時摩擦甚多，戰時更不可能做到上下齊心。將領們為了保住自己的性命和地位，採取了自養家丁的辦法。他們把剋扣來的錢財拿出一部分，豢養一小批經過挑選的士兵，給予較好的生活待遇和馬匹器械等裝備。將領即便革職離任，家丁也依舊由他們帶回原籍供養(67)。這樣，到了關鍵時刻，家丁就成了將領邀功的王牌或逃命的盾牌。戴笠曾經指出，明朝邊將&ldo;一萬額兵，止有六千，以四千為交際、自給、養家丁之用。沿襲既久，惟仗家丁以護遁、冒功，而視彼六千為棄物。棄物多而家丁少，終不能以禦敵。&rdo;(68)可見，家丁制度是明朝後期軍政敗壞情況下出現的一種畸形產物，它標誌著官軍逐漸由維護整個地主階級統治的力量，蛻變成為將領們謀取個人私利的工具(69)。正是由於存在著這種不成文的家丁制度，我們在論述明末官軍時，既要看到它在總體上十分虛弱，又要看到那些軍閥們在個別場合，還是可以拿出一批亡命之徒來孤注一擲。
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