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們對於郭嘉卻是完全改觀，正如曹操當初見郭嘉之後所言：&ldo;能助其成大業者，必此人!&rdo;
由此可見，無論是一方之主還是天下之君，在眾謀中擇其善而斷之，是極為重要。正因為此，郭嘉才在曹操心目中的地位極為重要，堪與荀彧相比而猶勝荀攸、程立。
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第一卷 徐州風雲 第十七章 淮南劉子揚
席間眾人都在聽郭嘉分析，末座的曹植自然也不例外，歪著腦袋望著眾人那驚喜不已的目光，曹植卻是撇了撇嘴，暗道：&ldo;有什麼好驚訝的，鬼才郭奉孝的名號豈是吹出來的。&rdo;
心中不驚訝，並不代表曹植對郭嘉不敬服，這個鬼才竟然在漢末就已經看出了佛道之間的水火不容，眼光不可謂不深遠。要知道，歷史上這佛道之爭可是持續了數百年，特別是後來儒家也加入到爭鬥中就變得更加雞烈了。到了南宋時期，才由朱熹集三教大成於一體，發展成理學。不過這已經是整整一千年後的事了，可見佛道儒相爭，幾乎貫穿了中國歷史的早期至中期。事實上，也確實只有宋代那等開放的文化氣氛，才能使三教歸儒，換了別個朝代都不可能。
主位之上，曹操聽完郭嘉的長篇大論之後，讚賞地點頭道：&ldo;好一個郭奉孝，此等攻心奇謀之下，要定徐州易如反掌!&rdo;
曹操話音剛落，坐在郭嘉下首的一名比其更年輕一點的文士卻忽然開口道：&ldo;主公，攻心之計雖已成。然徐州乃是經陶謙數年經營，其豈肯就此拱手相讓。丹陽兵以善戰聞天下，主公當戒驕心，全力應戰，爭取一戰定徐州!&rdo;
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