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想法就不会产生。与之相关，治民者要治身，要做到“心如清水，形如白玉”，躬行“仁义”、“孝悌”、“忠信”、“礼让”、“廉平”、“俭约”。概括来说，这一条就是要求执政者端正认识，以身作则。
（2）“敦教化”。宣扬道德文化教育，移风易俗，培养人民俭朴、慈爱、和睦、敬让的品质。
（3）“尽地利”。劝课农桑，不违农时，发展农业生产。
（4）“擢贤良”。选贤任能，不拘资历和门第，要善于发掘人才，要勇于起用人才，让人才在实践中成长起来。而且，精简机构，罢黜冗员。
（5）“恤狱讼”。明断狱案，不能滥施刑罚，而要“随事加刑，轻重皆当”。
（6）“均赋役”。均平赋役，调济贫富，不可舍豪强而征贫弱。
宇文泰非常重视六条诏书，下令百官必须习诵，不通晓的人不许当官。六条诏书从此成为西魏各级官员施政的纲领和准则，西魏后期的各种政治、经济、文化改革都是依据六条诏书制定的，其影响一直延续到后期的北周和隋朝。
东西两魏的政治改革都取得了非常突出的成绩，但两国之间的矛盾始终是不可调和的。在平静了四年之后，新的战争终于又要打响了。