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，怒吼道：
“就算你气境通玄又如何！老子三十便精境通玄，六年来几经磨砺，又岂是你这菜鸟可比！”
说完，张定边周身虬筋爆起，却是催动了某种爆发秘法。张飞见状不露丝毫惧色，仍旧满脸兴奋地催动远胜以往的真气，以张定边战至一处。
一时间，兵锋似火，吼声如雷，那交战时产生的滚滚气浪蔓延开来，让双方士兵风沙满面的同时，也是心中激起无尽战意。
这就是斗将的好处所在了，一场精彩的战斗，足以让先锋的气势传递给将士，使得全军士气战力飙升。
此时的张献忠一张脸已经黑如张飞了。他本想着李定国拿不下对面，张定边总能成功斩将，从而使得敌军士气崩溃。谁曾想，一开始打得还好，将对方压制，怎地越往后越不堪，反而遭对方持平了？
张献忠武艺稀松，根本不理解武道交锋的种种门道，性格暴躁的他将此归结于张定边轻佻大意或故意磨蹭，一时间对这个亲弟弟居然也是心生怨气。其麾下四义子之长的孙可望见状，出言道：
“义父，两场斗将皆未速胜，若是任由事态发展，敌军士气怕是会不降反升。为今之计，却是不如趁斗将未分的时机，号令全军杀出，打对面个措手不及。”
孙可望此人算是全才，不仅武艺统兵说得过去，也有些机灵诡计，更是黄巾之中难得的懂内政事宜的人才，张献忠将其看得比李定国还重。
听孙可望如此建议，张献忠也是暗自揣测。虽然斗将胜负未分时直接杀出过于不讲武德，军中士卒会心生羞愧影响士气。但两军相距不远，下令冲锋五十息内便可抵达。此时敌军看着斗将入神，若是真的趁机掩杀而出，想必定能趁着敌军未曾反应一举破敌！
想到此处，张献忠面露欣喜之色，拍着孙可望的肩膀哈哈大笑道：
“好好好，不愧是我的麒麟儿啊，这般智谋今后定是王佐之才！”
随后，张献忠取出身后黄旗，向前猛挥，对军中各级曲部下令进攻。这般号令传出，士卒们一时间也是有些不解。斗将胜负未分，怎能出战偷袭？
斗将是源于上古时期的战争仪式，本身就带有一定祈福与宗教含义。武王伐纣时期便已有明文记载的斗将行为，被称之为致师。
由于与神秘主义相结合，致师仪式便被整个华夏文明赋予了一层神圣滤镜。无论是王公诸侯还是黎民百姓，都将致师视作战争的一部分不容冒犯，否则便是奇耻大辱，会触怒神灵。
这种士气与斗将绑定并坚守不干扰原则的风尚，原史可是持续到了宋朝，直到不讲武德的蒙古席卷中华，且火器开始普及之后才彻底消散。
张献忠和孙可望可以不把破坏斗将当回事，但广大士卒却是不能。于是乎，怀揣着打破神圣致师仪式的羞愧与惶恐，张献忠的西路黄巾迈开腿朝着刘备方战阵冲锋而去。