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而技術上的教育，対他而言，是有便利的，因為雲程開過培訓班。
很多想法都落在實處，他那時沒幫上多少大忙，但總體流程，他非常清楚。
更別提雲程大方，什麼都願意教出去。
單族裡，都拿了幾樣好處。
這些教學都是他看得見推進與效果的東西，講起來很是流暢。
他最後坦白說了，所以聖上讓他再抽一道策題。
葉存山老實抽了，拿到的又是百姓吃住相關的問題。
葉存山是山村出來的，吃住都曾是問題，他還不是空讀書的類型，會自己想法子搞錢，也會幹活辦事，處處利落。
開口前，他想到程太師最後的提點，又稍作沉默，將対策做了調整。
短處與長處都同樣明顯，他就一起論，論如何找到官與民的平衡點。
官有多方考量，民就看著自家米缸。要解決問題，不是假大空的說道理，而是要把事情辦到實處。
能以靜河村村民前後精神面貌的対比，來凸顯百姓的核心需求。
他們吃飽穿暖，就不會盯著別家的菜籃子，多餘精力又可化作生產力。
再擴大到蔚縣這個地界，以蜂窩煤還有藕粉為例。
這兩樣是利用本地就有的產物，有人願意教、願意分享，沒人壟斷經營，縣老爺會維護秩序，各處都欣欣向榮。
沒有因為做的人多了，就全部滯銷賣不出去，是真正的努力就有收穫。
吃飽穿暖，才會思考到住，不然都能將就。
這策題葉存山覺著自己也有優勢在，因已經開口說過一次，再提顯得他自傲自負，而寒門學子，本身就這點優勢最為突出，対策完後，他便安靜等發落。
等來的是一個與當前殿試策問無關的問題，「你這膚色，是天生的，還是曬的？」
葉存山有句話真沒說錯，山里漢子個個都是他這樣。
打小下地幹活滿村野，有幾個白皮？
曬成這樣，又顯得他幹活多。
往前追溯，他幾年沒下地幹活，太陽都少曬，所以答話依然是老實巴交的。
說從前曬多了，後來讀幾年書也沒白回來。
這問題答完，他就能走。
出去時，天色已經入夜。
宮門外不讓閒雜人等逗留，前面考完的人出去，簡要說了今天有加試，晚出來都是正常的，也抵不住考生家人的擔心。
夜裡有宵禁，普通百姓不好出去。
不能太突出顯眼，程家派了馬車在附近等，沒上前去詢問搭話。
葉存山這次比程文浩早出來，到了正街，他聽見熟悉的聲音，回頭看是大舅舅來接，忙迎了過去。
另一馬車上，二舅舅也在。
前頭的考生都支支吾吾，不說加試了什麼，自家人能說說講講，聽說加試還是策問，還細緻到了某個點，二舅舅聽著眼前就一黑。
程文浩跟程文瑞在家裡受到的教育別無二致，但性格原因，一個天生慈悲，會去關心弱者，有憐憫之心，幼時隨母施粥，都能問為什麼不教他們煮粥的問題，要從根源解決，要他們吃飽後有力氣去做別的，不要消磨意志，而不是每天只有一碗粥的盼頭，日漸頹喪。
而程文浩不知民間疾苦，看見的是難民太多，要多派人手。賑災是一方面，鎮壓又是另一方面，是「加碼」式解決問題。
他從馬車裡下來，額上冷汗直冒，「大哥，文浩他……」
程礪鋒掃他一眼，「慌什麼？這題又不計分。」
不計分，可天子心裡有桿秤！
程礪鋒叫人送葉存山回去，他帶二弟上車聊，「當年南下時，文瑞邀文浩同去，你怎麼說的？
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