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聽到黑頭仔的阿爸叫作依束鏡，他家還有一個已經成年的女兒叫作依束明卉，阿蘇南這才知道諾阿亞隨母姓，大大吃了一驚。要曉得巫夷也跟前世一樣，多多少少都有點重男輕女，習俗上孩子都隨父姓，年輕阿朵自打成了親有了孩子，即刻變成「xx阿媽」，等到兒女成人，她也就成了「xx家的老阿媽」，連閨名都少有人記得。沒想到巫士的世界卻是如此不同，女巫士不但可以保留自己的名字，還可以把姓氏傳下去，看伊落他們稀鬆平常的反應，應該還不是個例。
諾阿千南給阿蘇家三姐弟都帶了禮物，阿朵得到一頂竹笠，外表不起眼，卻是一件半巫器，據說有一定的防禦能力；送給阿蘇措的則是一把銘刻著巫紋的手|弩，准巫士興奮的連話都講不利索了，私下裡跟弟弟炫耀說這把巫弩雖然只有初階，但弓|弩手的巫力若是足夠強，完全可以釋放出二階威力。
巫器半巫器什麼的，於阿蘇家來說通通都是「神器」，用銀錢來衡量都是一種褻瀆，不過巫士間的往來也不是他們普通人可以置喙的，除了道謝也不曉得該作何反應。倒是等到諾阿千南拿出送給阿蘇南的禮物，阿蘇一家子全都被嚇到了——這是一套文房用具，絲帛紙、雲竹筆、還有青玉墨瓶和黛石墨盒，再是不識貨，也曉得跟擺放在烏衣寨店子裡的不是一個檔次……
神明在上，這得值多少銀角子啊？該不會都趕一頭牛了吧！
禮物太貴重，嚇的阿爸阿媽連連擺手不敢接，可巫士大人送出手的東西，斷沒有收回去的道理，連推幾次推不掉，害怕惹巫士大人不快，這才戰戰兢兢收下。
旁邊櫟侍者一直等到這邊事了，這才提起此行的目的，原來他是想讓阿蘇南到烏衣學館進學，學資由神廟承擔，且跟巫童一樣，每年都有銀錢資助……阿蘇南把事情想簡單了，他以為自己不同意就完了，可他忘了自己才六歲，神侍大人完全可以繞開他直接跟家長商談。
阿爸阿媽很是意外，長子肯定是要去烏衣寨的，但南仔也去？伢崽還弄個小……
櫟侍者有備而來，馬上提議說阿蘇家可以舉家遷往烏衣，神廟會為他們提供一棟木樓並六畝良田，十年以內都不需要納繳租金……此話一出，阿蘇南便知大勢已定，烏衣可不是朗阿，木樓不能隨便建造，田地更是需要花錢購買，就算是租，聽說租金也是不便宜。
果然，阿爸一聽就動心了。
櫟侍者再接再勵，又說這一次同時搬去的還有好幾家，都是出了巫童的人家，去了烏衣寨相互間也有個照應……至此，搬家的事情塵埃落定。
旁邊的諾阿小黑高興壞了，搖著小兄弟的肩膀一個勁兒傻樂，反倒是當事人阿蘇南，內心裡五味雜陳。
這段時日他讀了阿哥的「巫普」教材，漲了不少知識，知道像烏衣這種大寨子，不只是生活要相對輕鬆一些，它的整個生存環境都要優於朗阿。簡單講，就是一個地方發展的時間愈長，人氣就愈旺，它的瘴邪之氣也就愈是稀薄，於居住者的身體也就愈加有宜。弄明白這一點，對於離開朗阿，也就不是太牴觸了，畢竟阿爸阿媽的身體最要緊。
何況阿哥才十三歲，讓他小小年紀就遠離家人獨個兒討生活，終歸是不大妥當。反正阿蘇南這會子也是想通了（主要是不想通也不成），去烏衣就去烏衣吧，進神廟就進神廟吧，雖說巫夷沒有科舉，但既然設有各種學館，還有什麼巫力司，想必還是有公職人員的，多讀幾年書，說不定還可以混個公務員噹噹，作為一個文科生，知足吧你！
至於有沒可能東窗事發……兵來將擋，水來土淹，走一步看一步吧。
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