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第16章 内忧外患后盛世! (第1/3页)

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“燕王,晋地庶民子规,恃才傲物,得罪了沙陀本族,不甘心碌碌无为,希望可以帮助燕王,共创桀燕盛世!”

经历了战火洗礼的刘守光,也明白了身为一方诸侯的责任。

“当然,桀燕新生,你我应当携手共创桀燕的盛世!”

“好啊,接下来我们一同整顿国内的内乱了!”

在回都途中,子规则是查询这个年代的基本历史,913年,有太多大事了,在913年结束,子规要彻底扭转不败的大局很难!契丹很快就会进入大发展时期,桀燕国兵力防御不足,边境线还长。绝地翻盘应该很难,不过在不良人世界,武功为长的世界。(子邪的弱势,仅仅是少帮手!不然平推不成问题!)

此时契丹内乱,桀燕的内部也不太平,投降派抬头。刘守光率大军回都幽州,也不见投降派们低头。

刘守光宣布去帝号,重尊唐为正朔。

以两个“凡应”为中心实行改革!

重军重农!重法重商!重文重学!(凡应重则重)

叛国杀!间谍杀!谋逆杀!(凡应杀则杀)

刘守光与子规合计,长痛不如短痛,在上朝之时,直接来了个‘杯酒释兵权’,根据燕王的投降派名单条例,子规带大军挨个搜查,一旦发现作奸犯科或者私信他国官员的,直接抄家。

对契丹提供必要之援助,因为契丹内乱而无暇控制的,平壤以北大片土地交付桀燕,以期桀燕帮忙挡住南边的摩震国突袭。这一年,契丹也到了差点被灭国的困境。子规与刘守光确定,他们有能力吃下这块肉!

辽东土地肥沃,水草丰美,可惜基本被渤海占了。现在契丹只能在西部蓄势恢复,燕王刘守光趁机开启了茶马互市,经济商业交流变的广泛。也因此契丹与桀燕可以说,达到了两国最亲密时期。

一次朝会,投降派近六成被捕入狱。燕都有大军拱卫,燕王刘守光宣布改革,第一步整顿军队!桀燕之地虽偏远,依教战守策,也能培训近十万民兵,十五万常备军,五万骑兵,远东部应该还能出几万精兵。这是一个长久的过程,暂时子规担任燕王幕僚,训练燕王的一队忠心禁卫。

战后,桀燕国内物价飞涨,尤其以粮食价格最恐怖。可以说,子规出宫,走在大街上,都可以见到乞丐横行,天下饿死的还会少吗?

月后,军队改革的初见成效,子规则开始对江湖势力进行管制。以桀燕的情报,子规在朝会上上书“奉道灭佛”!燕王打点好朝会,公布告示:

桀燕国对佛门不帮助国家对抗晋国为由,宣布奉道灭佛,即对道教给予不支持不反对,对佛教给予一月内搬离桀燕,否则后果自负的政策。

趁着空余的一个月,子规带着这队训练禁卫换装为土匪,马匪等恶势力,对几家最闹腾的粮食大商的粮站,进行恐怖扫荡。怎么说呢,除了搬不走的房子,统统搬空!直接运往最近的官府库房。官商勾结子邪早就有办法解决了。只要官府的粮食无端流入商户,燕王的亲卫大军就会让他们在大牢里团聚,月后共赴黄泉!

有反对的官员更好,“你吧,老了,要不辞官休养吧!”不辞官还不知悔改,太好了,挑根刺派禁卫抓捕归案!

灭佛日到,子规则领着一队需要实战训练的一千禁卫,带着一千骑兵,一千步兵,出征!一些小型的寺庙留着也便留着,子规率军赶往地图上标识的三个大寺庙,一个都不能留下!

到达目的地,子邪会直接将寺庙围起来,然后让士兵们下马,学做上炷香的样子。之后,宣读桀燕诏令。以一句“我佛不渡穷鬼”做尾,言讫,不管三七二十一,不跟他们交谈,带着禁卫就抓捕僧人!

香客直接放走,看着佛像,子规探察到这佛像没有金银的成份,看来这庙宇还可

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