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“你怎知我没有公之于众，只可惜总有宵小告密，最终无法推而广之！明明自身出身贫贱，困苦不堪，却要为锦衣玉食之人张目忧心。”
不就是背叛了自己出身的“工贼”嘛，这个许乐熟悉，用前世的话讲：我们中出了叛徒。
就算是如此，“平民心法”无法推广不仅仅是有世家，门派阻挠，本身必然也受限现实困难无法推广。
类似许乐前世蓝星古代，知识容易被垄断无法推广，主要受限的原因之一便是印刷技术。以古代华夏为例，最初书籍只能刻录在龟甲，竹简上，这哪里是普通人能负担的起的。
就算是后来有了造纸术，也只能手工抄录，推广何其难。
直到后面有了雕版，活字等印刷术的出现，才有改观，不过昂贵的成本，知识还是在中上层流转。
真正到了近现代的印刷术的出现，才让知识得以非常低廉的价格制作成书推行天下。任何人类最顶级的知识，均可公开课获得。
以许乐前身记忆来看，这个世界的科技树也没有点在印刷术上，知识的传播要么靠口口相传，要么就是手工抄录。
知识推广受限另外一个主要原因便是基础教育了。此间的所谓寒门弟子不过是指其家族三代以上无修行之人。
本身这样的“寒门”并不缺修行的资源，能够提供最起码的基础教育，并非真正的赤贫人家，否则何以踏上修行之路。
大夏真正的普通民众绝大多数还是目不识丁状态。试想连识字问题都没有解决，就想着靠一套“平民心法”让所有人踏上修行之路，延年益寿，长生不老，未免太过于理想化了。
在许乐看来，要想在世间普及修真，首先要大夏的生产力水平高度发达，能够提供丰富的食物供养大量不需要从事农业的人口。
有了大量可以脱产的人口，才能进行基础教育的普及，完成全民扫盲。基础教育完成之后，才能来谈人人修真这件事，否则就是空谈。
同时大夏还要有能力提供大量的岗位给这些未来修行之人，否则这些修行之人无所事事，又要争夺资源，最后必然是形成帮派，互相征伐不休，上下动荡，民不聊生。
归根结底，“平民心法”无法普及，不过是大夏的生产力水平还没有到那个层次，既没有能力供养人人修行，实际也不需要这么的修行之人。
南希成这套“心法开源”观念只能说是过于超前，脱离了整个时代的发展。
在现在看来只能是离经叛道。
在许乐前世开源精神之所以出现，也是发展到了信息化时代，人类社会已经经历了四次技术革命，生产力水平已经非常发达。
另外南希成开源的是还别人的知识，不是他自己的，说来说去，就是在许乐前世，那也算是知识产品侵权，还是在偷盗！
此世间对于修行心法的“知识产权”保护可比前世严格的多，但凡捉住那必然是枭首示众，全家族灭的下场。
至于是否有成文法典写明了这一条，那只能说是约定俗成，公序良俗如此。
“若是你自己的修仙之法，如何处置是你的自由。而你偷盗他人的修仙之法，无论目的多么高尚，依然也是偷盗！”
“哈哈哈！小娃娃，修仙之法本为天授，并非是哪门哪派自创的，所谓功法万千，不过是修改皮毛，大道同源，万法归宗！”
南希成所说太过跳脱，不知他到底有何根据。这多少有些超出许乐认知，竟一时无言以对。
但细细一想，这不过又是这南希成偷换概念，任何功法追本溯源必然同指根本大道，若以此为依据，认定所有功法都应该“开源”，这就有点强词夺理了。
从朴素情感上讲，许乐还是蛮认同南希成的说法，功法
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