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第八十三章 为华夏之君立标准 (第2/2页)

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一个人居然可以放弃高官厚禄,放弃三妻四妾,放弃唾手可得的一切好处,就为了底层那些吃不饱饭的老百姓,去吃苦,去打仗,去最为危险的地方可能送死。

一个人可以顿顿吃肉,还非要去只能吃菜,连有点小辣椒都感觉很满足。

这在正常人看来是不可想象,不可接受的。

但是崇祯皇帝已经明白了他的意思。

为华夏的老百姓找出一条活路。

这是作为华夏之君不可逃避的责任。

责任,简简单单的两个字,比千斤的大鼎都要沉重,压的崇祯皇帝喘不过气来。

这也是为什么崇祯皇帝能从一个死前都要甩锅的皇帝,进化成一个敢于把所有责任都抗在自己肩上的人。

崇祯皇帝虽然比不上伟人,但是比起南直隶这些不管老百姓死活的官员,那肯定是强多了。

毕竟崇祯皇帝就是一个抄袭贩子,擅长的是学习和模仿,自己懂怎么搞改革,用固有的成功模式套用嘛。

可你要崇祯皇帝自己创造一款更好的社会体系,崇祯皇帝的水平就很一般了。

你说要崇祯皇帝复现历史上的蒸汽机,汽车,飞机,轮船之类的,那难度对于崇祯皇帝来说真不高,因为崇祯皇帝是真的懂啊。

你说要崇祯皇帝去造歌歼星舰,那就太看得起崇祯皇帝了。

所以说,崇祯皇帝的科研能力,实际上就是模仿能力。

自己研发的能力,真的很一般。

而崇祯皇帝的所作所为,实际上就是在给后世的华夏统治者建立标准。

一个皇帝可以不爱个人享受,一心一意的为老百姓做事情。

理想主义会存在的。

即使将来会有广厦将倾的那天,也有无数人高唱着《天佑华夏》而慨然赴死,那么华夏文明,未必没有取胜的机会。

想建立一个华夏日不落帝国,肯定是会死人的。

天津的贪官,南直隶的贪官,都是代价。

即使是崇祯皇帝自己,也是代价之一。

所以崇祯皇帝已经做好了失败去死的准备,那就没有什么可怕的了。

一个人,经历过比煤山自缢更加恐怖的事情,就会明白,死亡,并不可怕。

真正可怕的是生不如死。

朕怎能让华夏子孙生活在那么绝望的地狱里?

所以,南直隶的官员,必须一查到底,全面重点打击。

哪怕崇祯皇帝会因此而死,哪怕会因此挑起内战。

这些五蠹都不可留了。

各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自崇祯始!

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