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？”
钱恒没有搭理慕容秋荻，他知道这女人只是不想绞尽脑汁去练武，她本身就不是喜欢练武的人，当年要不是被谢晓峰抛弃，也不会狠下心刻苦练武，如今爱人回心转意，她就又懈怠了起来。
楚留香倒是第一次见慕容秋荻，帮钱恒解释道：“社长想要创造的功法难度极大，必须我们鼎力相助，这件事我们也能从中受益，何乐而不为？”
李寻欢见人都到齐，咳嗽一声道：“阿恒你有什么灵感吗，如果光是这三个要求，我们恐怕想到死都做不到。”
钱恒点头道：“是有一个想法。”
铁中棠笑道：“让我猜猜，是不是还是跟化石神功有关？”
钱恒摊手笑道：“姜还是老的辣，铁前辈料事如神。”
看着周围人期待的眼神，钱恒说起了自己的想法。
自武功出现以来，内功心法的修炼都源自于儒佛道思想，或许还有其他源流，但大多都不能修炼到高深境界。
以江湖八大神功为例，武道禅宗嫁衣神功，这门功法显然是源自佛门思想；明玉功夺天地之造化，日月之精华，显然是道家功法；
四照神功需要保持童身，练成之后青春不老，也是偏于道家；无相神功是佛门至高绝学；
天地阴阳交征大悲赋虽然是魔门武学，但实际上却佛道兼修，是天下最正统不过的法门；五绝神功包容万有，但内功根基也是源自欧阳亭，当年他是毫无争议的道门第一高手；
锁骨销魂天佛卷听名字就知道它的来历；唯一不能确定来历的，就只有最神秘的，从未有人见过的魔宫图录。
如今江湖流传的上乘武学，探寻源流都能找到佛道身上，想要跳出窠臼，难度可想而知。
从小修炼这些武学，包括铁中棠在内都已经习惯了武功中蕴含的佛道思想，并把它们当成武学的一部分，根本分不清哪些是武学的根基，哪些才是糟粕。
幸好钱恒有金匮要略和化石神功作为对照，这两门武学和主流功法相差甚远，几乎是两条截然不同的道路。
金匮要略立意高深，系统的解释和阐述了人体之气远转的奥秘，不带有丝毫私人视角和偏见，没有这门绝学，短时间内钱恒根本没有成功的可能，除非他通过穷举法一点一滴的查清武学基础中对人影响的要素。
但单单金匮要略还不行，他虽然可以查清是那些因素影响了修炼者，但却无法保证剔除了这些因素后，将来能够顺利的转修其他功法和绝学，这是时候，化石神功就派上了用场。
原随云略有所悟道：“你是想创造出一种动功？”
钱恒道：“应该说是一种以动为主，内外兼修的武功。”
佛道源流下来的武学基本都以静功为主，以打坐禅定、吐纳呼吸为主要手段，对身体的锻炼多是通过招式达到。
钱恒设想的功法，类似于内家拳法，以动作姿势积蓄真气，这种功法练出的真气一般来说和外家武学练到顶点由外入内一样，没有任何鲜明的特点，单纯浑厚醇和，所以非常容易转修其他功法。
不过和外家功法必须练到宗师境界才能滋生真气不同的是，这种功法从一开始就可以产生真气，而且功力增长速度远远超过一般功法，不会逊色于顶级绝学，即使修炼者资质一般，有个七八年时间也足够达到功法的极限。
薛衣人手捋长须发问道：“那么找我们来是要解决什么问题呢？”
钱恒微笑道：“各位需要帮我解决的疑问是，这种功法修炼出的真气是否可以真的无隐患的转化成其他绝学。”
钱恒修炼金匮要略和这个世界的武学有着微妙的不同，他不能确定自己是不是会无意间犯下想当然的错误，所以必须要一群见多识广的大宗师来帮他查漏
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