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第三十五章 兄和弟会成三契,阳与阴合应五行 (第2/4页)

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以一道太极之理化开五行山,摄心猿为法力,练精气神之妙。

看着功法演化,衡华频频点头。

“这就对了。我原本推演的第二重心法,虽然释放了心猿,但五行山并未破去。这座山遗留在泥丸宫,充作五行大阵的根基。看似为后面铸丹作铺垫,实则臃肿笨拙,不复天书之妙。”

现在,凭借一道太极之理破去五行山。心猿脱困作金公,更显灵动。

紧接着,金偶人的法力升腾为火焰。

三昧火显,第三重,意马也。

这一境,借心猿意马之乱念,加速三昧火的培养。整个过程是先练火,再兴水,乃水火相济之理。

随着功法推演,金偶人周边的火气开始一点点柔和下来。

“唐僧为师,乃太极根。白龙马作桥,以水火参阴阳。太极借阴阳之桥,自生五行。”

金偶人推演第四重。

意马化龙,水火两分。

金公融合水精,以五行相生之理,金生水,水生木,催生木母。

有道:金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔,三交三合有玄微。

木母一成,取火精之势,与金公共掌四行,成就阴阳坎离之相。

衡华喃喃道:“五行之中,金水为阴,木火为阳。而公为阳,母为阴。按照丹术,金公乃阴中之阳。木母为阳中之阴。故抱坎离水火以作金丹,阴阳相合也。”

但除却水火阴阳外,还需黄婆居中。

正谓:“水火相搀各有缘,全凭土母配如然。”

而火生土,孕养木母之后,黄婆最后显现。

黄婆又称黄芽。在丹术中代指金丹初成的那一道灵机。唯有坎离调和之后,才能萌发黄芽,开始结丹。

“金公取火之精,木母得水之精。以悟空、八戒合作阴阳,沙僧从中调和,此乃五行之理。”

至此,三兄弟配合五行,由金而始,由土而终,生生不息。

而三兄弟拜师唐僧,乃五行归化太极也。

功法推演完毕,衡华放声大笑。

隐隐然,他听到九天之上的怒雷。

但雷霆并未落下,毕竟他只把功法主旨演算出来,真正的精细功法需要时日慢慢推敲。

收回心猿,衡华走出去将金偶人还给周潇。

看到金偶人五气循环,周潇惊讶道:“你竟然推演到筑基圆满了?”

五行合俱,已有假丹气象。

“可惜你我眼下没有时间。不然助你祭炼先天五行,可效仿李南行练就一枚外道假丹。”

周潇打量后,又把金偶人给了衡华。

“你留着吧。这金偶人有一个妙用。你推演的功法境界可以在金偶人体内凝成一枚道意。必要时以法力催动道意,能发挥相当境界的一击。”

衡华一怔:“行功偶人还能这么用?”

“是金方水域的偶人这么运用。在天央那边,据说还有一种利用偶人制造身外化身的手段。”

周潇故意夸耀中央三水域,妄图勾起衡华思慕之心,从而将他引入玄微派。

可衡华一心想要修缮天书,哪有心思再去玄微派研究两仪仙法。

只得装作听不懂周潇的话。

周潇最后无奈,放弃这个话题。

“这些人,你打算如何处置?”

“我身上紧箍儿不够。先把他们泥丸宫锁住。啸鱼,你再去割掉头发制作发偶。明日用得上。”

周潇皱眉:“巫蛊压胜?”

利用头发控制他们性命,逼迫他们干活?

“不,是咱们玄门的撒豆成兵。”

衡华取来韦凌正的那撮头发,往水中一扔:“

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