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第一百零二章 婆陀湿族的历史 (第2/3页)

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们失去了他们的最强之处,让自我压过了原先合作无间的群体。所以纳加人伤心的离开了翁行星。

在纳加人离开之后,切断了心灵链接的婆陀湿人变得互相猜嫉和怀疑。各个部落在失落的混乱中彼此征战。无数个世代的的婆陀湿人彼此残杀。对于彼此的仇恨让很多婆陀湿人连过往的历史和曾经一度紧密的心灵链接都不知道就在自相残杀中战死。

这断混乱的年代被后来的婆陀湿人称为末世浩劫。终止这场混乱的原因很喜剧化,在血腥的争斗中,有一个叫卡司的婆陀湿人意外的得到了启发。卡司在研究了神秘的纳加人遗留下来的资料后,找出了纳加人的秘密神庙中的咔黑泰令水晶。在发现咔黑泰令水晶中的强大能量,并将它的部分力量导入自己的身体之后,奇迹出现了。卡司利用强大的心灵力量,重新开启了被婆陀湿人自己所切断的心灵链接。

卡司被每个婆陀湿人的情感和思想所淹没,为他们心里的仇恨所震慑。为了终止这场混乱,卡司聚集了很多年轻的,心中还没有充满仇恨的婆陀湿人,成功的教导他们如何利用心灵力量。这些年轻人在卡司的训练下,都成为了能够利用心灵力量改变自己附近的空间结构,并引起离子风暴的高级圣堂武士。

在这些追随卡司的高级圣堂武士强大的武力的威慑下,所有的部落停止了互相之间的征战。

为了防止混乱的再度发生,卡司用强大的武力和雷厉风行的手段统一了翁行星,并制订了严格的行为规范。将所有的婆陀湿部落分成三个阶层:裁判官、僧侣、与圣堂武士。主要的目的是为了监督整个社会在规范下运作。评议会是在一群长老的治理下运作,被称作枢机会议。第二个阶层,被称为僧侣,是由婆陀湿族中的绝大部份所组成的。僧侣阶层代表的是工程师、科学家和劳工,他们在混乱的年代之後努力不休的重建被破坏的家园。第三个阶层叫做圣堂武士,是翁行星的战士和保护者。

在枢机会议所治理的评议会监督,以及圣堂武士强大的武力下,一些不愿意遵守卡司的规范和恢复心灵链接的部落被放逐出翁行星,流亡到更为偏远的星系边缘。而翁行星在混乱的年代结束之后,重新恢复的心灵链接让他们很快的发现了之前失落的知识,很快的找回了星际旅行的知识。在短短的数百年间,神民族征服了他们四周的几百颗行星,并且将他们的文化散播给无数的智慧生命。

但是和纳加人不同的是,婆陀湿人拒绝介入或是艹控他们所保护生命的进化过程。婆陀湿人一直都对於外来的侵略非常的小心,持续的注意着那些毫无所觉的被保护者几百种智慧生命在婆陀湿人的疆域中繁荣兴盛,根本不知道冥冥中还有一股力量在暗中窥探和保护他们。

数百年就这样过去了,直到泰尔然人来到了婆陀湿人疆域中的马莎拉行星,在上面建立了殖民地。婆陀湿人不知道泰尔然人是从哪里来的。泰尔然人也没有发现婆陀湿人的存在。所以婆陀湿人只是驾驶着宇宙战舰静静的观察着这个在婆陀湿人眼中,科技远逊于自己,不懂得维护自然界中微妙的平衡,只会快速的消耗星球上的可用资源的种族。

在对泰尔然族人的观察中,婆陀湿族的圣堂武士塔沙达在马莎拉行星的边缘发现了一些奇怪的有机生物。等到他将这些有机物带回翁行星之后,婆陀湿人才发现这些不起眼的生物竟然是一种生物群体的探测器。这些奇异的生物和婆陀湿族以前所知的其他生命完全不同。这种生物的基因都是特别针对侦察和在太空中生存所调配出来的。而且这种生物的基因中,婆陀湿人发现了纳加人基因工程技术改造过的痕迹。

这种生物,竟然是由纳加人改造出来的!这种发现让婆陀湿人大吃一惊。但更让婆陀湿人更为吃惊的是,是在这种只有低等智慧的生物的脑袋里,不停的重复,一遍又一遍的思

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