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第二十六章 玄灵奇境 (第1/3页)

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酆都带领着林海的意识体,穿梭在“图书馆”的一排又一排的书架之间,给林海一一介绍起来,从修炼功法到话本小说,十分详尽。

遇到感兴趣的,林海会从将其从书架上抽出,随手翻两页,然后在放回去。

酆都老师告诉林海,对一个修士而言,决定其实力的因素有很多,功法是其中一个相当重要的参数,尤其是在境界还低的时候,甚至有决定性的作用。

例如,两个修为境界相差不大的修士对决,在不借助其他外力的情况下,一个修炼的功法品阶比另一个高出许多,那么修炼品阶高的功法的修士,有可能会碾压修炼低品阶功法的那个。

随着修为境界的提高,功法对实力的影响会逐渐下降,尤其是修成真仙之后,主要看修士所修炼的道,对天地规则的理解和掌握程度,以及是否凝练了仙道法则,以及仙道法则的数量,使用的武器、术法和实战经验等等。

当然,并不是说成了仙之后,功法就不重要了,相反一部好的功法,能让修士的修炼效率更高,提升境界变得更容易。

功法品级的高低大体上可分为十六个品级,分别是人阶、地阶、天阶和圣阶四个大层次,每个层次又有下品、中品、上品和极品四个小层次。

另外,在这十六个品级之外,还有本源功法。

修行某一大道,使用对应的本源功法,效率最高——

比如,主修水之道的修士,那么如果选择《葵水真诀》,则比其他的法诀效率更高;

以金之道为主的修士,修习《庚金真诀》,必将事半功倍;

木之道,《甲木真诀》和《乙木真诀》是两大绝妙的本源功法;

如果,阴阳五行同修,那么首选《大阴阳五行诀》……

对于修士来说,并没有所谓的最强功法,只有最适合自己的功法,可惜九成九九的修士,都无法获得最适合自己的修行功法,从而蹉跎一生,也无法位列仙班,可谓缘也命也。

林海所修炼的《道经》据有很明显的本源功法特征,可却又不属于任何一种“已知”的本源功法,因为一种本源功法只能炼化其对应种类的灵力,例如《庚金真诀》炼化金属性的灵力最佳,但对乙木灵力就无能无力,但是《道经》是一点都不挑食,既能高效炼化庚金灵力,也能很好的消化葵水灵气……

据酆都老师所说,当初在地府界,林海能在百年修成鬼神,《道经》绝对功不可没。

若非要给各种品阶功法的修炼难度排个序的话,那么从易到难依次为:人阶、地阶、天阶、圣阶和本源。

酆都老同志以鬼帝境界参悟《道经》百年,仍不得门而入,本源功法的修炼难度,可见一斑,也是他对林海同学羡慕嫉妒恨的根本原因之一。

酆都和林海的意识体在“图书馆”里逛了一个多小时,该介绍的也讲得差不多了,这才双双退了出来。

然后,林海弄了点吃的,沟通生死簿,再次召唤出那道蓝色的光门。

这一回,林海看清楚了——在门额上面,还用符箓文写着四个字——“玄灵奇境”。

应该就是秘境的名字了。

刚跨入“玄灵奇境”,林海就收到了酆都的神念,让他去小洋楼的练功室修炼,因为据他体验下来,那里的效果最好。

走进小练功室,酆都已经在一个蒲团上入定了,香案的两个香炉里,各有一缕青烟悠悠飘起,整个练功室里都荡漾着淡淡檀香,让人不自觉的将纷纷杂念尽数祛除,心神自然而然的沉静下来。

随便找了个蒲团,林海摆出五心向天的修炼姿势,很快便进入了入定状态。

……

九个小时一晃而过,林海从入定中醒来,先是神念内视检查了一番身体—

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