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说实话，李信并没有料到一个小小的竖式计算就能让王闻建和崔文元变得这么崇拜他。他完全只是在编撰这本关于四则运算的小学数学教材时，顺手把竖式计算也写上了而已。作为一个后世人，他总觉得这是基本中的基本，并没想到它在唐朝时竟然还没有诞生。
王闻建和崔文元两人到底还是比较聪明的，两天时间就把数字和简单的四则运算掌握得差不多了。李信随意地考察了一下之后，意外地相当满意，然后便开始向两人细细讲解复式记账的精要。
一边讲解，李信一边暗自庆幸自己当年闲着没事考过一张会计证，不然还真说不了这么头头是道。
王闻建和崔文元这次再也没有之前那种自视甚高的态度了，完全是以弟子礼仪恭恭敬敬地听着，间或还提几个没听清楚的问题，认认真真地做好笔记。
李信暗自在心里点了点头：这次要李世民派年轻人给他还真是说对了，如果这两人不是才二十出头，思想还没固化，绝对没这么容易就被收服，指不定要闹出多少麻烦来。那种三四十岁动不动就颐指气使、拽得跟二五八万一样的大爷，说不定还要反过来教他如何记账，他真是想想就觉得烦。
快到中午，李信讲解得也差不多了，便道：“说得也差不多了，你们还有什么不懂的吗？”
王闻建看了看手中长达好几页的手记，其实也不太清楚自己到底听懂了多少，好像懂了又好像没懂。崔文元的状况也差不多。
李信道：“反正你们两个都是户部的官员，回去以后找一些账目，按照复式记账的方法整理一遍，看看效果。有什么不懂的地方，欢迎随时来问我。”
王闻建和崔文元眼前一亮，齐齐道：“楚王高义！”
完成了伟大的李二陛下的交代，李信终于有空好好期待一下几天后的龙泉寺之行了。话说，陈幼澜这妮子，真的会去龙泉寺吗？应该不会是说着玩的，故意放我鸽子吧？
转眼便到了七月十五，盂兰盆节。这是佛教传入华夏之后，吸收了华夏人敬畏先祖的理念，结合佛教原本的经义所创造出来的节日。
传说，佛陀的弟子目揵连尊者发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，便以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在其母的咽喉中变为火炭，不能食用。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀自己应该如何救助母亲。
佛陀说：“你母亲罪根深重，纵使你神通再强，也无法解救她的苦难。只有依靠十方众僧大德威神之力才能解救她的苦难！”
于是，目揵连尊者按照佛陀的叮嘱，在七月十五日那天准备饭食百味五果、汲灌盆器、烧香燃灯，将世上最珍贵的食物都放在盂兰盆内，供养十方大德众僧。当众僧念咒加持，祈福消灾，使在世人增长福慧，先亡超度。
所以，每到七月十五这天，长安城内外的大小寺庙都会有热闹的庆祝活动，也会有许多香客上香祈福。陈幼澜说她会在这一天出来上香祈福倒是不奇怪，说不定连她爸妈都会出现。
吃过早饭，李信就带着两个护卫出了家门来到龙泉寺。其实，他本来并不想带护卫的，不过王贵坚持说龙泉寺今天人多眼杂，万一有什么歹人混入其中就糟了，所以一定要他带上护卫。
尽管心里不认为会有谁要刺杀自己，但李信最后还是依从了。
这两名护卫一个叫张本，一个叫陈虎，都是地地道道的关中汉子，生得相当魁梧，据说早年间还跟着李信的老爹李玄道打过仗，是老兵中的老兵。虽然这两人看上去人畜无害，跟一般的农民没啥分别，但李信知道，但凡能从战场上活下来的人，尤其是这种百战老兵，绝对不容小觑。
他们的眼睛看上去虽然是在漫无目的地乱瞟，甚至很像是在偷看别人家的女眷，但事实上，他们肯定是在观察有
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