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上这种疾病，于是也就只能是对旧时代的一些案例进行考古、分析，用现在的所学进行纸上谈兵。再一个便是那些原生星球上的人类，或多或少的可以运用得上——在一些疯、傻、痴、愚的身上进行一些小小的尝试。
安心又问：“那——如果元神死了呢？”
安妙真屈起一截尾巴，在身前拱起一个n，双手抱住蛇身，看着天花板，语气显得很是轻松，说：“一个元神死掉了，那再生一个就是了。这东西又不是不可代替的。人本就是这么生出来的，单独生一个元神，可要比生一个孩子简单多了……”
安心……
这可真是一个神奇的类比。
安心好奇的紧。
“怎么生？”
“只要让它的那一部分神经组织重新生长就可以了。这一点，是可以通过药物刺激的方式实现的。”
“那除了药物的方式还有别的办法吗？”安心紧追不舍，好奇的不得了。这个问题不问到头，却是不会罢休的。
安妙真说：“当然有啊。还有脑波干涉法，就是通过机械释放出相应的波，通过六神的特性，让六神重新弄出一个元神来。这就像是一个混乱的国家，在外部的压力和大势的引导之下，重新凝聚成为一体，拥有一个强势的主宰一样。因为是人为控制的，所以它不会分崩离析，只会拥有一个强势的主宰。新旧之交的时候，这种医疗技术已经运用在精神类疾病和神经类疾病之上了。”
说完了这种机械式的“脑波干涉”，安妙真就又说到了另一种更加成熟，也更加温柔、人性化的方法。
即：
医生先一步强势“入主”，以自身的元神暂且控制住病患的六神，维持稳定的精神状态。而后将自己的元神备份，映射过去。
这个过程像极了旧时代的人“装系统”，将盘插进去，再一步一步照着程序安装，一下子就搞定了。
而“元神”和“系统”不一样的地方，就在于它的“无分别”上，这世上的任意一个人，乃至于不是人的生灵，他们的元神都是一样的。都只有聚、散之能，别无二致。张三和李四的元神没区别，王五和赵六的元神也没区别。猫狗的元神还是一样的——区别，是源自于识神。
一台电脑在“装系统”之初，所有的电脑的cpU，所有的硬盘，里面的东西都是一样的。
在被人联网、使用之后，才会诞生各种的不同。
……
就是这么个道理。
……
“那……主宰元神的又是谁？”安心继续问。
“你！”
安妙真指了一下安心。
“我？”
安心一脑袋浆糊。
接着，就是一个很哲学的问题……
“那，我又是谁？”
“你就是你。”
“我就是我？”
安妙真忽而一笑，松开自己的蛇身，张开右臂搂住安心的肩膀，说：“我就是我——现在还不到你穷究这个问题的时候。这样的空想是一件很无意义的事情——我们生存在世上，都是有着一个简单而坚实的根基的。我们需要在这个根基上一步、一步的去探寻，而不是单纯的去想……”
安心说：“我感觉‘我’是一个比元神更高级的存在，因为他可以控制元神的聚散，不是么？”
“可是人初生的时候有我吗？”
“不知道。”
“在生命的最初，元神的状态就是散的，它均匀的散布开，任意一处都是一样的，不偏不倚。这是人在先天时候的天然状态——作为一个单独存在的场——嗯，还是用气称呼吧。它是气……气即场。虽用词不同，实际上说的是同一种东西。当人出生之后，声音、
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