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又是云泥之别，有的人可以做到两耳不闻窗外事，有的人却是脑子里已经快进到了娃儿都会打酱油了……心猿意马驰骋，奈何？
这种“自我控制”是每一个人天生就有的一种禀赋，本是不需要去学习、去人为的教育才会知道的东西。
……
安心躺平在地毯上，让自己“不去想”。于是纷纷扰扰的杂念就一个接着一个的减少，一直减少到了一个临界值之后，便维持住了一个动态的平衡：有念新生，也有念故去，处于一种似乎心智很清醒，却偏偏又像是堕入了梦境的边缘的奇妙状态。那大约是一种夏日的午后，假寐时候，耳畔的蝉鸣躁动，却偏偏给人一种极为安逸、平静，时间似乎静态的凝固住了的感觉。
眼见得自己便是躺在地面上的，可却又分明不在休息室，而是在家中自己的小床上，窗外的天空满是橘红的沙尘，遮天蔽日。
耳畔是一阵呜呜咽咽，口腔中、鼻子里似乎也能够感受到一种干燥的沙土味儿。
可分明——
他很清楚的知道自己此时应该是在研究所里，在妈妈的休息室里的地摊上躺着，也知道自己这会儿正在做什么。
这一种“清楚”令他处于一种极为玄妙的状态——介乎于梦境和真实之间，身周所见皆为虚妄，亦知虚妄为虚妄，处于其中，却又出于其中。
当“果然和妈妈说的一样，精力充沛的时候，是不会睡着的。反倒是可以观察到这样的状态……只是，接下来应该如何让杂念继续减少呢？我不去思考，它们却依然会自己过来，减少的和增加的，已经平衡了”这一念头滋生出来后，梦境悠忽即远，耳畔更是响起一声尖锐、难受的耳鸣——和戴上耳机，进出意网的时候一模一样的声音。安心一下子就“醒”了，感受到了真实。
他也不动弹，只是继续想着……
“古时候的人说过，一根稻草可以压垮一头骆驼。只是一个念头，多出来了，失去平衡，就导致我从玄关门口出来了。”
……
又潜心寻思了一会儿如何更进一步的打破杂念生、消的平衡，却不得其妙后。安心就从地上爬起来，取出了自己的大开本、尺规和笔在纸上写画……不过内容却并不是设计曲率运载工具，而是写画和“杂念”有关的内容，很简单的做了一个思维导图，将其中的逻辑链条搞清楚。
首先——“杂念”是什么？这种高深的知识，安心这个年级本是不会学习的——可作为一个“高知家庭”的孩子，他却又是之鳞片爪的知道一些的。他知道所谓的“杂念”是一种意觉信息。
更进一步精确的解释，是“意觉信息为主体，复合了身体内、外的触觉以及极少的嗅觉、听觉、味觉、视觉信息在经过六识的神经处理机制进行处理之后形成的不必要的六觉信息”——这些，就是空白消耗了大脑的计算力，却毫无用处的冗余。是六识在正常的工作之余产生的缓存。
其次——“杂念”是否真的毫无用处？答案也是否定的——“杂念”正是一个人的思想天马行空，出人意料的来源。
它是一个人的灵性的直观体现，是一个人的艺术性联想、艺术性思维的源泉……也正是因此，一个富有创造性、艺术气质的人，其本身的六觉信息的处理能力实际上是会更差劲一些的——这一种“冗余”诞生的艺术，是无用之用，天生便和“精确”“高效”八字不合，一个人是不可能同时兼顾“冗余”“低效”和“精确”“高效”的。
“冗余”就意味着不精确，“精确”就意味着不会产生多少似是而非的冗余……冗余少了，艺术的创造性就少……
一如孟子所言：
鱼与熊掌不可得兼也。
鱼：鲜美。
熊掌：稀有。
何取
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