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所以常洵信奉民族融合，只是他理想中的融合，而且这时大明有条件以文明为吸引、以经济为纽带，政治上一视同仁渐进式融合，而不是也不必高压下融合。
那是华夏文明在这个时代属于最高级的，经济最强大的，人口最多的。在历史长河中虽数次被武力值高的低文明打败占领，仍然可以凭文化先进一点一点顽强坚韧恢复，更别说此时只是融合武力弱小、文明更低、人口更少的族群。
常洵计划的融合不仅如此和平为主进行，他还是不会急于求成，反正对方也翻不起多大浪，春风化雨润物细无声岂不更好。
因此移民大员岛初期他考虑到可绝对不会触及到这个问题，担心引起的意外影响到他的移民，不可能入改变大局也是可避免就避免吧。
只是移民少时可以不与土着接触，到今年自发来移民基地商业街交易的人从开始偶见一二个，很快达到每日有好几拨。
可是他们能出手的东西实在有限，能够换点盐为主，换个铁锅算得上近时他们有不错猎获。或者如泰诺那次一样实际上他们村寨积累很久，才能一次换取了十几斤盐加一口铁锅。
所以泰诺回到村寨当晚大家围着火堆喝甘蔗酒时，有人因移民商业街货物便宜，憧憬每户一口铁锅还真不容易实现。
而且是它们看到了移民这里如此富裕心里多少会有一些变化，不患寡而患不匀乃是真理，那是否合理到一定程度就不算了。而且是只要找理由肯定能找到的，至于理由的正当性反而其次有时只要有理由就行。
知道这个道理常洵觉得他的融入计划可以也应该开始了，于是周围土着村寨都接到了张子诚的邀请。就因这十月底泰诺代表父亲第三次来到了商业街，并在街头专人指点下第一次进入了基地管理机构大院。
进了大院来到一个厅堂结构房子，张子诚坐在高了一层的台上，门口有人登记每个人的信息，主要是村寨位置。而每个村寨位置在一张简图上都有标示，如此来的人代表的村寨应该来多少来了多少一目了然。
不仅如此每个村寨人口多少，头领有谁，经济如何另有簿子记录。那是早期移民提供的，相比之下早期移民与常洵移民间交流困难更少，方言问题可以找到合适的人解决。
还有信任上也不存在问题，特别此时已经兼并了几个移民村落，有的早期移民村落距离常洵这边开发区还远，但也有个人觉得这里更好而离开原来村落来这里发展的。
这一来找到了解附近土着村寨位置与大概情形，又勉强可与之交流的人就有了一些。这时的图纸与簿子记录的都是他们的功劳，此时担任翻译的也是他们。
有他们接待泰诺到这里没有交流障碍，实际上通知村寨的人也在这里。就这样看到人差不多了张子诚才站起来说：召集他们来乃是各村寨来商业街购物想买的多手中的钱少，为此福王决定让各村寨也共同发展、共同富裕。
具体计划是各村寨可以伐木砍竹之类卖，也可以种茶、种水果、种药材、种竹子、搞养殖等等，反正因地制宜种类非常多，只要各村寨愿意干。怎么干！缺技术、种子、资金、工具都不成问题，管委会都可以帮他们解决。
张子诚的话虽不长长也没什么意义，所以不必寒暄不必客套只要直截了当。就这样还要经过翻译听众才知道他所说的内容是什么。
而这时来这里的人才知道让他们过来是什么事，可这在后世肯定被认为绝对好事，在场的人还要再问上N多个为什么，对他们而言这样的事从前未曾遇到过不是？