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？”
“大师虽死，遗志却不乏有人继承。”郑八姑道：“玉洞真人岳韫贵为“七真”不说，就算那太乙混元祖师，也曾在连山大师跟前听道。
他号称传承大师之志，力求光大旁门，怎肯叫旁人动了大师所留仙迹？有这个法力的，不差这一件，修为不够的，又不敢得罪。”
“这修行界各家之间的关系真是千丝万缕，但凡一个有名头的，似乎都能牵扯出一大堆子有关联的。”孟秋不由摇头。
郑八姑道：“那是自然。天下道法莫不出于广成大圣，大树枝叶横杂，不最终还是落到同一个根子上？”
孟秋反问道：“那佛门呢？”
“我就不说什么‘佛本是道’的鬼话了。”郑八姑答道：“伱自己想想，长眉真人的弟子里头，为何会有苦心头陀、白云师太等？
张三丰真人飞升灵空仙界之后，掌教的位置怎会落在心明神尼头上？
还有昆仑派号称道家祖地，源远流长，这一代的首领先是半边老尼，后为知非禅师，又是为何？
滇西魔教堪称正宗，是我师伯叱利老佛创建。华山派在旁门中赫赫有名，烈火祖师却是个光头僧人。”
孟秋确实有这个疑问，前世虽然也提“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”，但教派之间泾渭分明。
就算讲究“三教合一”的全真教，也明确的归属于道家一脉，里头都是道士，不可能有光头的僧人。
而蜀山世界，道中有佛，魔中有佛，旁门还有佛，令人费解。
他自然开口询问，郑八姑道：“我亦不知。不过诸多前辈曾经猜测，佛门或许就是哪位前古大圣，走出了一条新路，就像当初魔道祖师做的一样。”
孟秋脱口而出道：“若是如此，都出自广成大圣，那还不是‘佛本是道’？”
“你怎么会这样想？”郑八姑很是奇怪，道：“大圣是道家祖师不假，但祖师的传承就一定属于道家么？
若如此，那青城派朱矮子和姜庶都是水晶子的徒弟，那青城派也算是峨眉派？
混元祖师自称继承连山大师衣钵，峨眉五台岂不是一家？
你想一想，这天下修士，何曾分什么道家佛家的，不都是正教、魔道和旁门。”
孟秋到底还是受了前世网文影响太深，下意识忽略了这么明显的事，经此一点拨，恍然大悟。
不入大教，这般道理谁会予以分说？
短短一个多月功夫，孟秋的见识就高了不止一筹，郑八姑真可谓良师益友。