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逃难而来的士兵和百姓们在成都城内引发了恐慌,不少百姓从这些逃难者口中得知,唐军已经拿下了葭萌关,正在往成都来,蜀中已经没有任何险关可以守,王锴带走了剑门关的所有守军。眼下可以守的地方,也就是这座成都城和城内的三万蜀军。可是蜀军的主力都被击败了,这三万人又有什么用?况且蜀军都是混日子,哪里是百战唐军的对手?就这样,人同此心,心同此理。已经安稳了十多年的成都再次混乱了起来。百姓们想要逃到别处去,倒还好说,背起一个行囊走天下;可是那些大户人家、商人想要逃走,却是比较艰难,财宝带在身上吧,这些难民们难保不起贪心,若是不带走,留在这里,回来之后就不知道是谁的了。动产还好一些,可是这些房子、土地又哪能带得走?于是,虽然日日喊着逃走,却总是被世俗的财宝所拖累,没有成行。
李旻看到成都的乱状,知道民心已散,就算是想与唐军一战,也不行了。蜀军大营早就炸开了锅,数不胜数的蜀军丢盔卸甲,逃往乡下,生怕自己被认出来当过兵。李旻本来想去大营中看看蜀军的情况,看能不能一战,现在看来是白费了,这样的蜀军不要说与唐军一战,就是护送陛下到大理,只怕途中就要逃走大半了。
大理是白族建立的国家,位于蜀中南方的高原上,就是三国时期诸葛亮讨伐的孟获所占据的地盘。在唐朝时期,这里就有一个独立的民族的政权——南诏。相传南诏在统一之前,有六个诏,在当地民族的语言中,诏就是国家的意思。当时最南方的一个诏统一了其他五个诏,自称云南王,中原人因此称其为南诏。开元二十六年,玄宗皇帝封南诏国王皮逻阁为云南王,从此南诏成为中原的藩属国。南诏定时朝贡,中原与南诏的经济往来和民间交流日益加深,汉化程度不断加深。可是在奸相李林甫的一顿操作下,大唐与南诏翻脸,双方打起了大仗。二十万唐军被南诏军引诱到山谷之中,被南诏军队消灭。正是与南诏的战争,消耗了大唐的实力,使得安禄山的野心进一步膨胀。唐军的惨败,也让南诏看清了大唐虚弱的本相,开始倒向吐蕃国。而安禄山则趁着唐军实力大减的情况下,一路上直取长安、洛阳,玄宗皇帝不得不逃往成都避难。
天复二年,唐人后裔郑买嗣废除南诏王,自立为王,改国号为大长和,此时正是第二任国王,郑买嗣的儿子郑仁旻在位,不过地处大理的段氏家族日益壮大,得到了云南不少百姓的支持,已经有取代郑氏的意思,所以蜀地人称其为大理国。李旻知道,此时投奔大理国,一定要得到段氏的支持,否则,就算是得到了郑仁旻的首肯,以后发生内乱,蜀国君臣一样会受辱。于是,他没有直接前往大长和的首都,而是来到了大理,段氏的老巢。
段氏原本是白族,是当地的土司。因为郑氏窃国的行为引起了当地不少土司的不满,段氏表面上臣服于郑氏,实际上却在不断地拉拢各地土司。逐渐成为云南最有实力的土司,郑仁旻虽然知道段氏的野心,可是已经无法再发动一场战争来消灭段氏了,只能尽量的延缓段氏夺权的时间。而各地的土司们也是人精,都知道郑仁旻不过是傀儡天子,纷纷去朝拜段氏,不把郑仁旻放在眼里,看着父王的基业一步步衰败,郑仁旻也是心怀愧疚。
经过一番跋山涉水,李旻终于来到了大理城,大理位于苍山洱海之间,地理位置非常险要,风景也很优美。可是心中全是国事的李旻无心于山水之间,他一来到大理,就迫不及待的去拜见了当时段氏的族长段思平。段思平军旅出身,因为屡立战功,被郑仁旻封为通海节度使。掌控一方军政实权。
李旻出生中原,本看不起这些戎狄蛮族,可是眼下还有求于人,他不得不入乡随俗,向着段思平行了一个大礼。口中说道:“外臣,蜀王特使,翰林学士李旻拜见节度使大人。”
段思平虽
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