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第五十章 城隍!神灵真的存在! (第1/2页)

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时间一天天过去,很快一个多月过去了,随着搜捕没有成效,各地森严的戒备也逐渐撤去,丁家道口的凉亭,苏浩也基本上没去了,只剩下几个衙役在装装样子,至于船夫们,官府不开口,他们也只能继续受着苦,有不少船夫选择了丢下渡船,去城里给人当仆人。

另一边,苏浩则是来到了县里的城隍庙,在一座城池中,最热闹的地方永远都是城隍庙周围,因为在老百姓眼里,孔子庙也好,关帝庙也罢,都是家里供养得起读书人或者武者的富贵人家才会经常去的地方,普通老百姓估计一年都去不了一次。

而城隍庙不同,在老百姓的眼里,城隍庙是“家庙”,想求生活里的风调雨顺,或者其他杂七杂八的愿望,老百姓们都会来城隍庙,这也造就了城隍庙周围的繁荣。

当然了,苏浩也不是来许愿的,作为一个左道术士,他只信自己,他这次是来找人的。

作为商丘县的城隍庙,香火鼎盛是自然的,纵使不是初一、十五,城隍庙中前来敬香的百姓依旧络绎不绝,庙中青烟缭绕。

刚一踏入城隍庙,苏浩便察觉到了一股说不清道不明的力量压在他的身上,而这股力量的来源正是正殿中的城隍神像,苏浩知道,这是城隍正在盯着他!

在苏家数代先人的游记中都记载了一件事,在这个世界,神灵是真的存在的!

只是不知道因为什么原因,神灵从不插手人间之事,各地流传的神灵显圣的事迹,基本上都是人为的。

“这位居士,家师有请!”

这时,一个身穿大褂,作道士打扮的年轻男子来到苏浩身前作揖礼道。

“请带路!”

苏浩也作缉还礼,他知道,这是城隍通知了庙祝,不过他此次就是来找庙祝的,自然不会拒绝。

“居士请!”

年轻男子走在前方。

来到后堂,一个同样身穿大褂,作道士打扮的老者早就知道在这里等着了,正是商丘县城隍庙的庙祝孟彦。

当看到进来的人是商丘县的新捕头苏浩时,孟彦也是一脸的懵,但还是很快便回过神,笑着作揖道:“原来是苏捕头,老头子还以为是何方同道来我这城隍庙呢?”

“唐突打扰,还望老爷子莫见怪。”

苏浩笑着回了一礼,孟彦师徒虽然是道士打扮,但实际上两人并非道门中人,真论起来,庙祝和他一样,属于左道术士,庙祝一系的力量来自于供奉的神灵,也就是民间俗称的“神打”“乩童”,与神灵的关系越好,所能借到的神力就越多。

“神打”是术而不是法,修术不修身,“神打”术是旁门左道中流传最广的一门道教正统法术,苏家也有,不过苏家之人从没练过。

“神打”术的力量来自于供奉的神灵,依照供奉的对象分为三等,最上等的是道教的正神或者佛教的菩萨罗汉,如关公、二郎神、十八罗汉一类的,从这些正神身上借来的神力还没有太大隐患。

二等则是城隍、土地、阴司官一类的神灵,这类神灵能够借到的力量比较弱,而且副作用也大很多,会造成身体虚弱。

不过这两种神灵的力量也不是你供奉就能借的,能从道教正神、佛教菩萨罗汉借来神力的,基本上都是道教、佛教之人或者受正神青睐的,而城隍、土地之类则是有地域限制,出了城隍、土地的管辖范围,就无法借到神力了,而且想要从城隍、土地身上借力,只有成为庙祝。

最下等的则是供奉一些野神或者孤魂野鬼,供奉这些东西的话,那就只能自求多福了,遇到个善良的,顶多要你一条命,遇上个恶的,你一家老小都可能没命,甚至连投胎转世都是奢望。

他们苏家的人之所以不练,便是因为没能力攀上那些正神

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