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「萬善尼寺中，目前有數百名前代周朝的后妃宮嬪在此出家修行，想那安若溪雖然原是江左人氏，卻在般若妹妹身邊侍奉過多日，與原周室不少嬪妃相識，阿縱，你此去萬善尼寺查訪其下落、去向，依我之見，不宜向寺內僧尼大肆聲張、直陳其事，只須旁敲側擊，暗中尋訪即可。我料安若溪斷不至於這麼快，就一去不復返的。」
楊文回想起七天前，楊麗華初到自己府中，乍聽到安若溪關於自己無意中墮胎的一番解釋之後，對自己曾說過的那番話，心中對這位前朝的皇后兼太后油然升起一股敬畏之心。心中暗想：這位長姐表面上沉靜、文弱，每臨大事，方能瞧出她胸中城府，倘論其智識，決不在母親獨孤伽羅之下。
他兀自站在原地出神，楊麗華見他一臉迷茫的樣子，誤以為自己這位年僅十三歲的小兄弟不知該如何應對眼前的局面，有意微笑著對楊廣說道：「你過來，長姐教給你，該怎麼去做。」
萬善尼寺座落於長安休祥坊東南隅，是一座占地上百畝、擁有五進院落，幾千名僧尼的大規模尼寺。這座尼寺初建於西魏初年，當時獨攬西魏朝中大權的丞相宇文泰篤信佛教，在長安城中修建了數十座寺院，供人出家修行，萬善寺便是其中的一座。
後來，北周代魏，宮中的歷代皇后、嬪妃篤信佛教者甚眾，卻囿於身份，不便親身出家修行，遂採取變通的辦法，多找替身代其皈依佛門，代其修行。及時到周武帝宇文邑在位時，遂下旨將萬善寺改為尼寺，專供宮嬪、貴婦各尋替身，出家修行之用。
隋文帝楊堅受禪開創大隋之後，因北周所遺留下的歷代宮嬪多達數千人，無處安置，又因楊堅本身自幼曾受過一位僧尼的恩惠，有過長達十幾年在尼寺中生長的經歷，故為此專門下了一道聖旨，將萬善尼寺闢為專供北周宮嬪、貴婦們出家修行的一座寺院，以示其對前代宮嬪的尊重。只不過，楊堅在為昔日的這一千多數位娘娘、夫人們找到了一處還算得上令她們感到滿意的容身之所的同時，也下了道密諭：凡萬善尼寺的住持、執事、知客等一應管事僧尼的人事更迭，俱由皇后獨孤伽羅親定。
這道看似尋常的密諭，實則將這一千多名被安置在萬善尼寺中出家修行的前朝宮嬪無一例外地都置於了嚴密監視之下。
楊廣帶著鮮于羅和那條甩不掉的「尾巴」――張須陀，來到萬善尼寺的山門前，早有寺中僧尼得到消息，報告給了寺中的知客執事心儀。
心儀得到稟報，說是晉王已到了山門前，來不及知會寺中住持、師姐心嚴一聲，就忙不迭地率領著一班知客僧尼迎到了山門外。
「不知晉王殿下到了敝寺，有失迎迓，失禮之處，還請殿下不要怪罪。」
心儀近四十歲的年紀，生得白白淨淨、疏眉細目，未曾開口說話，臉上就自然地帶著三分笑意，一見就使人大有親切之感。她嘴裡說著請楊廣不要怪罪，卻將身子攔在山門外，並不放楊廣進寺。
楊廣初次造訪萬善尼寺，對眼前出現如此眾多的光頭尼姑感到十分新奇，一邊拿眼睛不住地在面前一眾僧尼臉上掃視著，一邊開門見山地對心儀說道：「小王受長姐之託，前來寶剎進香，為已故介國公祈福。不知大師如何稱呼？可行個方便否？」
心儀見楊廣小小年紀，一副童稚未泯的模樣，邊向自己表明來意，還不忘偷眼來瞧自己和身後的一班知客僧尼，抿嘴一笑，雙掌合什，口誦佛號，看著楊廣身後一左一右站著的鮮于羅和張須陀，答道：「貧尼心儀，乃是本寺知客執事。殿下有所不知，當今皇后娘娘有旨，萬善尼寺一概不准男子出入。殿下既是受天元娘娘所託，前來寺中進香、祈福，貧尼自應為殿下效勞，但是，這兩位」說著，用手一指鮮于羅、張須陀二人，臉上露出為難的神色。
楊廣早就煩透了張須陀一
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