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第23章 斗智斗勇、辩法论道 (第2/3页)

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刀,立地成佛。洗心革面,重新做人。

皈依我佛,追随我佛。放弃执念,方得大道。)

“呸!佛祖算个屁呀!灵山不是释迦摩尼抢来的吗?

妖王和佛祖不是好朋友吗?既然是借取灵山。为何又要杀人,为何不能归还灵山?

天竺佛教的圣女,和妓院的婊子,有什么区别。

还不是一样,要陪有钱的男人睡觉。晚上要伺候你们这些得道高僧,满足你们的兽欲。”

“释迦摩尼,本来是一个凡人。辟谷几个月?其实他早就死了。

以鬼怪之身,修得无上神通。世人以为他还活着,其实他早就不是人了。

释迦摩尼连自己都渡不了,又怎么渡人唯善。”

和尚、黑袍人,一边打斗。一边斗法,一边讲经说法。各说各的道理,谁也无法说服对方?

(释迦摩尼佛祖,法力高深。虽然辟谷没有成功,但也没有死去。

得到牧羊女的供奉,才逃过一劫。知耻而后勇,经历无数磨难。最终,在菩提树下悟道,修成正果。)

“哈哈……你骗三岁小孩呢?区区凡人之躯。怎么可能?几个月不吃不喝。还能不死?鬼才会信你呢?”

“所有生命来到这个世界上,都有各自的使命。

释迦摩尼,作为儿子。没有尽孝,没有赡养自己的父母。是一个不孝之人,又如何能够修成正果。

作为王子,没有尽忠。没有保护自己的国家,没有为百姓做任何事情。这样的不忠不义之人,又如何能够成佛?

作为丈夫,没有尽到丈夫的责任。抛妻弃子,又如何能够成佛?

作为父亲,没有尽到父亲的责任。没有抚养子女,教育子女。孩子幼小的心灵,受到了深深的伤害。

如此不忠、不孝、不仁、不义之人。要是能够成佛,我看这佛主不做也罢。”

(舍得、舍得、有舍才有得,释迦摩尼佛祖。他老人家有大智慧,所以才能够舍弃一切。脱离凡尘,修成正果。)

“佛家讲究四大皆空,佛祖都没有做到。你区区一个普通和尚,又怎能做到?

自己都成不了佛,又何度化他人?”

(佛度有缘人,既然有缘。自然就能够度化,这就是缘法。

几位施主罪孽深重,执迷不悟。没有顿悟,又怎么知道佛法的奥妙?)

“布衣大师,听说你吃喝嫖赌抽,样样俱全、又如何成佛?”

(一切都是缘法,一切随缘。顺其自然,才能了断尘缘。放下一切以后,自然能够成佛。)

“若是人人都可以成佛,地狱之中。就不会有那么多孤魂野鬼,永世不得超生。

若是人人都可以成佛,红尘之中就不会有这么多凡人。受尽苦难,苦苦挣扎。

若是人人都可以成佛,那灵山之上。岂不是人满为患?遍地皆是佛陀。”

(悟道、悟道、缘分到了,自然能够悟道。一朝悟道,自然可以成佛。

生生世世,终有一日。众生皆可悟道,皆可成佛。)

“世间皆是和尚尼姑,又如何生养?没有子孙后代,如何赡养老人?

千百年之后,众生死去。这个世界,岂不是会变成一片鬼域?”

(一切皆是因果,众生不可能同时成佛。所以缘分未到,总会有一些没有悟道的生灵。结婚生子,传宗接代。

只要心中有佛,一心向善。出家和在家,又有什么区别?

常伴青灯、古佛、寺庙、经文、那是修行。

在家照顾父母,生儿育女。男耕女织,那也是修行。

众生修行的路不同,但是殊途同归。只要悟道,皆可成佛。)

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