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離開跟這次分家有關係嗎？&rdo;我接著問。
&ldo;那倒沒有，我們是參觀者，那時我祖父已經在沛國任上有幾年了。&rdo;
&ldo;不過有兩個人的離開跟分家有直接關係。&rdo;荀攸那眼神看著我，估計是想讓我問他。
&ldo;哪兩個？&rdo;無所謂，不恥下問是美德。
&ldo;荀緄，你的二舅，還有就是荀爽，你的七舅。想不到吧？&rdo;
&ldo;確實沒想到，二舅他們是怎麼被擠出來的？&rdo;
&ldo;實際上也沒別的原因，你二舅人比較老實，說話也少，你二舅母人又好又賢淑，跟他們鬧不起來，自然就借著上任的機會，被擠出去了。&rdo;
&ldo;你七舅相對比較麻煩，他人聰明，幹事練達，這是有名的。但是名聲在外就遭人嫉妒不是，於是他黨人的旗號就跑不掉了，李杜被抓就被逼跑了一次，第二次李杜被殺，那還不跑得更遠，現在都不敢回來。家裡有幾個跟黨人沒關係的？為什麼獨獨就他跑了？你想想，就知道這裡面有貓膩了不是。&rdo;
說著說著荀攸突然跪了下來&ldo;說句實在話，你知道我為什麼跟你說這些嗎？&rdo;
我趕緊上前要扶他，他一擺手，示意我不要扶：&ldo;我是想你帶著我們走，離開這個是非之地啊！&rdo;
第三十一章 造反
中國古人喜歡聚族而居，這樣做的好處很明顯，會在一個地方形成一個不小的勢力，這樣就會有一種威懾力，儘可能的避免別的族群對自己的攻擊，有利於一個血統的延續。於是就出現了最早的氏族公社，他們不僅保護自己，還攻擊其他的部落（族群），來擴展他們血統的影響力。
但是這種模式同時帶來的毛病也不少，一個種族需要一個強有力的領導。這個領導的職能可以統領全種族的大小事務，於是他的權力也會很大，就會獲得一些普通族眾所沒有的待遇。而這些待遇會引來一部分族眾的眼紅，在強力的領導下，也許不會有什麼特殊的事情發生，但當這個領導不夠強力的時候矛盾就產生了。就會有人爭奪這個領導權，爭奪這些特殊的待遇。於是乎產生了內鬥，甚至分群別居。這種情況使得一些領導不得不找出對策來遏制這種情況的發生，於是在中國一個叫大禹的族群領導，發明了兒子繼承法，他的兒子建立了中國第一個朝代--夏。
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