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归因，一次一次的循环，重复，却走不出自己的逻辑。”
安妙真无语……这又是一个很危险的“想法”，前一个是蒙蔽人的自我认知，让人迷失在万丈红尘之中。这一个“圈”倒好，直接是运用逻辑的强择“帮助”人思考，成功的把人的逻辑思维、感性思维等等，都锁死。
心里却是埋怨了姚玄应一句：“成天带着他瞎看什么……净是一些不着调。怎么就没个靠谱的……”
却也同时惊叹于安心的这种奇思妙想——这些想法看似和小说里的大同小异，实际上却是大异小也异，和小说里的“法宝”根本不是一回事。
举例子来说：
神仙腾云驾雾，孙悟空一个跟斗十万八千里，三足金乌的纵地金光术快捷如电，大鹏鸟一展翅就是如垂天之云……这些统统都是“飞行”。可这神话故事中的“飞行”，和人类发明了热气球、飞艇、飞机，飞上天空的“飞行”，除了“都在天上飞”这个共同点外，是一点儿相似的地方都没有的。
二者一是“幻想”一是可以实现、符合于理论的“真实”。“幻想”的只要说某某能飞就行了，怎么飞、如何飞是可以不用讲的。
安心的“想法”中，拥有着“如何实现”这个核心——虽然实现起来，会需要相关知识、能力的支撑，需要进行深入的研究、尝试，但毫无疑问的是这个“如何实现”的核心已经非常完善了——拥有完整的框架，按部就班，找到相应的知识就可以实现。乃至于对安心而言，就算是他现在的知识储备，多做一些尝试、多多动用元神、识神，也是可以弄出一个简易版的“法宝”的。
安妙真问：“那，这件法宝——你又打算叫什么呢？”
安心摸着下巴，寻思了好一阵，就想到了一个不明觉厉的名字。说：“嗯，锁死人逻辑，让人的逻辑永久的行程闭环，导向唯一结果的锁，不如就叫智慧锁。它锁死的，就是人的智慧，让人再没有进步的可能！”
“智慧锁——你这名字取的也真够大的。知道智慧是怎么来的吗？人之于禽兽，区别就在乎智慧……”
“智慧者，见诸于万物而知其道者，智；心有灵动，如彗星扫过天空一般，不合于天象陈规者，慧。”
这便是“智慧”的含义。所谓“智慧”的两层含义，第一是要具备“概念”——除了人之外，其它的生灵是没有“概念”的，它们的映射就只是映射，也只是停留在映射，心映万物，万物在心，但万物只是万物：当这些都是一个、一个具体的，不具备“概念”的状态的时候，猫、狗、乌鸦等，看似聪明，实则只是这样映射的一种反映，是和智慧无关的。“概念”是智慧诞生的重要的、先决的条件。
什么是“概念”呢？
概念是抽象的——一只母鸡会下蛋，下到了六颗就不会再下了。可是母鸡是不会有数字的概念的，对母鸡而言，六颗鸡蛋只是具体的六颗鸡蛋，而不是一个数字的意义上的“六颗”鸡蛋。
但对于人而言却是拥有“六颗”这样的概念的，也拥有“鸡蛋”一类的概念。当这些概念运行起来。
一种更高、更加抽象的概念，就会逐层的建立起来。
……
智慧！
这就是智慧。
……
而这种“映射”和“概念”本身的，内在的联系，又是那些动物“生而知之”，知道生病了找一些特定的草药——虽然并没有见过，却并不妨碍它们找到，并且很正确的对症，去治疗自己。知道吃什么，自己可以康复——当然，吃了人类制造的，非自然诞生的药物那就是“例外”了。
又是动物可以轻易的记住，几乎过目不忘，对人类的语言、行为能够快速把握，表现出“高情商”“好驯化”一类特征的缘由。
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