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蓋房子開店。」
岑子昂更加不解了：「河灘地怎麼蓋房子，地基都打不穩的。在那裡開店，荒郊野嶺的，賣給鬼啊。」
宋疏桐不想過多解釋：「你長在北方，沒見過南方水鄉還有在河裡建房子的，想建自然是有法子的。你去買吧，別的事我自有安排。」
沒有人比宋疏桐更了解這個世界，她知道，敏德皇帝請來的那位永安天師探出了一條龍脈，皇陵處是龍頭，那座北山便是龍尾。
皇陵動土後，永安天師告訴敏德皇帝，龍脈之龍是天地靈氣凝結而成，是有生命的神物，若要留住龍脈，需要在龍尾處立個法壇供奉天地三清。
敏德皇帝一聽，立刻將北山改名為龍尾山，又下旨意在龍尾山頂修了一座三清法壇，請永安天師在此主事。
為了表示對永安天師的尊重，皇帝命工部在沱河上建了一座橋，又花了大工夫修通了上下山的路，直通官道。
永安天師是享譽海內的道長，聽說他過來布道，四方百姓蜂擁而至，反正對老百姓來說，多拜一個神仙總沒錯，加之山上的景色甚美，南來北往的香客遊人不斷，三清法壇自此香火鼎盛，綿延數百年。
有人的地方，就有生意，山腳下漸漸聚集起游商小販，又漸漸開起許多客棧飯店，一個荒郊野嶺的地方，十年間便成了一個新興的集鎮。
簡直完美的詮釋了，要想富先修路。
宋疏桐想買的那河灘地，正是過橋之後、上山之前最後的一塊平坦地，用來歇腳最好不過。
她想給這裡弄成個集吃飯、住宿、休閒多位一體的綜合經濟體，日後達官貴人們去給三清真人上香，上下山不便，可以住在此處；在京城憋屈了，想出京遊玩，也可以過來小住幾日，畢竟也不可能家家戶戶都富裕到可以買得起京郊別院。
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