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，而太子身边的那些人，只会教导太子如何遵守制度，他们认为当下种种情况都是因为礼崩乐坏而造成的。
太子首先要做的就是恢复旧制，如孔子那般推崇恢复周礼，这样便会天下承平、百姓安居乐业。一旦太子遇到什么解决不了的问题，这些臣子只会说这些都因众人不守礼的缘故。
如果太子是十来岁的孩子，说不定会被这些人哄住，可惜太子不是。太子今年都不惑之年了，孙子都有了，又怎么可能会信这些酸儒之言？他又不愿意因这事向郑玄服软，在走投无路之下，太子终于用了身边幕僚的谏言，率先用了武帝时期使用的《算缗令》。
他私心是希望民间能出现武帝时卜式一样的人，自动捐献一半家产，以帮助朝廷平定边关，可惜武帝时期尚有一个卜式，而现在却一个都没有，并且《算缗令》推行工作很难展开。
太子到底还是太天真了，武帝推行《算缗令》时已执政多年，并且已有胜仗威望在，推行时尚且困难重重，而他迄今不过只是一个监国太子，又有多少人服气自己？
莫说是天下商户百姓了，就是朝中的大臣都少有支持他的，少数几个支持他的臣子居然还是镇国公麾下，镇国公也在为边关担心，太子推行《算缗令》镇国公并不赞同，但看到太子如此为长子费心，他也愿意支持太子的决定。
只是镇国公的一番好意，在太子看来却是嘲笑，他的法令却要靠政敌来辅佐？这不是天大的笑话吗？太子在镇国公和身边人的刺激下，渐渐开始动了实施《告缗令》的心思。
只不过他暂时还没有晕头，毕竟圣人还活着，他只敢暗中计划，却不敢真正实施。或许是上苍听到了他的祈求，就在圣人去行宫的第三个月，也就是中元十八年十二月，圣人的病情突然再次加重，有好几次都差点抢救不过来。
长乐和郑玄几乎是日日夜夜的伺候在圣人左右，郑玄甚至将朝堂大部分事宜都放下了，对圣人吃喝拉撒的一切事宜都亲力亲为，有他这一份孝心在，太子也不能安然待在宫里，也来到了行宫，同郑玄一起伺候圣人。
初八那天晚上，沉睡了数天的圣人突然醒来，他环顾四周，看着郑玄和长乐，他对两人露出了虚弱的微笑：“我睡了多久？”
“阿耶！”长乐看到父亲醒来，甚至神智都是难得的清醒，非但没有欢喜，反而泪如雨下。
回光返照！所有人心里都浮现了这一词。方慎行连忙外出去请诸位大臣，太子来行宫伺候圣人，公务也不能拉下，因此朝中大部分臣子都跟着太子一起来了行宫。