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从长安之战后，史书上就甚少提及，这本来就很不正常。
“老舅，当年的事，你老实说，里面有没有你，你到底………”
“放屁，臭小子你说什么呢？那是我姐，是我亲姐，是一手把我带大的亲姐！甚至可以说，你娘于我就是如姐如母的存在，你居然敢怀疑我？”李世民听到柴哲威的话，还没等他说完，整个人就想一头愤怒的狮子一般，冲着柴哲威咆哮到。
“威儿，这话以后可不要再说了，你娘对你二舅，确实如你二舅所说如姐如母！
反倒和你大舅和三舅关系要差上一些。
而且当年整个世家都支持你大舅！”柴绍也在一旁说到。
这下柴哲威有些迷茫了，隋末唐初的世家什么德性，柴哲威很清楚。
同时他也十分的清楚，世家，特别是这五姓七家，在隋朝建立者和唐朝建立者之间起到了怎样的一个作用。
可以毫不夸张的说，这两大王朝的建立，都有着这世家的影子。
可为什么杨广三征高句丽时，爆发农民起义时，确不见世家的出现。
以世家这传承数百上千年的根基，他们要是想，帮杨广度过这些危机是完全可以的，但他们为什么没有出现。
原因就只有一个，那就是杨坚的科举制度打破了，世家对于人才上升通道的垄断，而杨广又在此基础上进一步的完善了科举制度。
甚至毫不夸张的说，武德，贞观俩朝的科举制度，很多一部分都是沿用了隋炀帝时期的制度！
虽然说一些制度上，做出了添加，但大体的制度并没有太多的改进。
而且武德年间，科举选拔次数虽然没有明确有多少，但次数很少就对了，特别是柴哲威穿越后，特意查过真的很少，选拔人才还是靠着举荐。
那郑继昊之流就是靠着世家举荐才入的朝堂，而且他们这样的人还特别的多。
从这就可以看出，世家并不想让科举成为选拔人才的主流方式。
并且从刚刚自己便宜老爹他们的对话中来看，自己那大舅确实得到了世家的支持，而且他也查过，依附自己大舅的那些文武，很多都和世家有着千丝万缕的联系。
反观自己这便宜老舅，世家之人也有，但草莽出生者更甚。
所以他们的怀疑也不是没有道理。