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帝敛财与收权的工具人，
归咎到刘瑾头上不就是归咎到正德皇帝头上吗？
奏折也给出了解决大明朝冬天不下雪的方法——诛杀八虎一党后，正德皇帝再下发罪己诏，
用这种方式来感动上苍，好保证来年是一个丰收之年。
第二份奏折是一名地方大员的上书，
是关于各地入冬后百姓有冻死冻伤的奏折，
这份奏折倒是开门见山，
开篇没几句话后，就是对刘瑾与八虎的各种批判，认为是八虎一党提拔的官员导致的地方百姓民不聊生，
后半段也照例给出了他们文臣对于这件事的解决方法——让皇帝拨钱给地方的同时，诛杀八虎一党，
拨钱是为了安置流民，诛杀八虎是为了保证以后不会再有八虎一党的官员出来为祸地方。
第三份奏折的分量就比较重了，是户部尚书韩文的奏折，
韩文这篇奏折的基本上也没干别的，就是哭穷，
开篇就是哭穷，
从文章开头哭到文章结尾，
哭到最后韩文才提出了几句他想出来的解决办法，
韩文身为户部尚书，与刘瑾这司礼监掌印太监抬头不见低头见，也没直接说诛杀八虎一党，
韩文的解决方法中只是委婉的提了一嘴让皇帝注意一下用人，
解决方法的主要内容还是让皇帝减少国库对内帑的支出，或者正德皇帝直接从内帑里拿钱来补贴国库。
总之，如果用大饼理论来看这三份奏折的话，
这三份奏折的本质都是在要求正德皇帝分享出来他的“饼”，
正德皇帝在从王资那里学习过大饼理论后，还怎么可能容许文臣用花言巧语与自己“夺”饼？
可问题来了，
这三份奏折提出的问题中，除了第一个问题是封建迷信的问题之外，
剩下的两个问题都很尖锐，也很现实，
正德皇帝不肯拿饼出来的话，这两个问题就是解决不了。
正德皇帝目前也被大明皇帝的传统思维所束缚，只想着节流，没想到开源，
在正德皇帝的记忆中，不与民争利早已刻入了明君的基本特征之中，
哪怕是王资给正德皇帝的大饼理论中，也是默认全大明的大饼总量的不会提升的，
无形之中让正德皇帝忘记了自己可以试着从大臣的手中抢大饼这一点，
误以为自己的饼的总量是不可扩大的，
也正是因为正德皇帝由于自己的误区而想不通这两个问题该如何解决的，所以才一个人在乾清宫生闷气。
王资看着手中的三份奏折，也明白了正德皇帝为什么刚刚拿自己撒气了。
别说十来岁的孩子了，哪怕是三四十岁的老男人，
其中都有不少人都将自己生活中的不满用家人、赌博、饮酒或者其他方式发泄出去了，
这是人不可避免的基本习性之一——发泄情绪。
正德皇帝除了王资之外，又没有能真的去平视自己的“朋友”，对于正德皇帝来说，王资就是最好的情绪发泄口。
砸几个瓶瓶罐罐的，哪有和知己吹上一会牛皮舒适？
“陛下，这些事有啥值得生气的？”王资语气十分不屑的向正德皇帝说道。“给你看看这个东西，你才会真的生气。”
王资说话的同时，拿出一本自己修订过的小册子，
小册子的封面，赫然写着八个大字——《华北农民考察报告》。
这本小册子是王资专门在返京路上整理出来的，
里面的内容王资也进行过一定的删减，好让正德皇帝更好理解。
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