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“但年轻人保境内百姓太平。”
“此为大善。”
“因此，这年轻人有大恶，但亦有大善，子清难言其对错。”
慕子清将心中感受如实说道。
听到这话，苏长歌点点头，对她的答案很满意。
若是换做那些腐儒，肯定早就跳出来责骂，以道德仁义去批判罪过，但慕子清知道其中还有大善，这点属实难得。
随即，苏长歌出声说道。
“何谓对错？”
“彼之英雄，吾之仇寇。”
“蛮夷贪图我大晋土地，对他们没错，对我们便是大错大恶。”
“正因如此，对错往往在于立场。”
“道德仁义是一种立场。”
“维护自身利益也是一种立场。”
“保护境内百姓，意图终结乱世，开天下之太平，依旧是立场。”
“你提议要杀锦衣卫千户，便是站在维护自身利益的立场，但人为何要修道德、定法度，便是在看待问题、为人处世上不能仅以个人立场来衡量对错。”
“李渡心怀不轨，蓄意报复。”
“不只是你，站在我的个人立场上，李渡也该杀，以绝后患。”
“但若是动手，就违背朝廷法度。”
“坏了心中道德。”
“杀他就成了错。”
“正因如此，我才提议将他交给陛下处置。”
“陛下即便杀他，也会调查其罪证，若是其罪可诛，有法可依，那便杀了，若是其罪可恕，那不杀也在法理之中。”
“如此。”
“既保全了自身，又不坏法理。”
苏长歌开口，将整件事掰开了揉碎了讲给慕子清听。
慕子清是弟子中最聪慧的。
也是行事最果断的。
她行事若是能走正道，持正念，对天下百姓都是件好事。
“学生懂了夫子的意思。”
听完，慕子清若有所悟的说道：“站在个人立场，对错是相对的。”
“法理和道德，是以大多数人的立场，约束并防止个人对错立场凌驾于他人之上，实现大多数人立场上的公正。”
“夫子是希望我能修道德，守法度，不单以自己的立场来衡量他人。”
“并且做事要站在大多数人立场上。”
随着声音落下。
慕子清的眼神闪烁光亮。
而苏长歌也没想到。
自己一番话。
她竟然能想到这么深的层次，就差没把主观立场、客观立场给说出来。
不过慕子清有这样的认识也好。
站在法度、道德内的杀伐决断，才是人间正道。
而他故事中的年轻人，功绩没办法磨灭，但杀无辜之人保全自己，和泄愤屠城的事苏长歌却无法认可是对的。
苏长歌所坚持的道理很简单。
法理是行为的底线，道德是个人的准则。
而法理和道德的制定标准。
不是以维护某人利益，或者某个小群体利益为准。
应该像某个伟人说过的那样，站在维护天下百姓利益的立场上。
比如说有个权贵为了私利，杀了一个普通百姓，即便是皇帝降旨宽恕，那在苏长歌看来，也违背了法理，要依法处置，没什么好说的。
还有三纲五常等道德观念。
若是道德准则，损害了天下百姓大多数人的利益，那就要废除。
当然，这些话还得枪杆子硬，有自保之力再说出来。
一旁，慕子清看着苏长歌侧脸。
美眸中露出几分佩服。
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