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我不要去見證什麼，我要去開創歷史！我要大漢的旗幟高高飛揚！我要百姓從此再無戰亂災禍之憂！劉備緊握雙拳，心中大聲吶喊。
第十六章 平定廬江
投降的人實在是太多，盧植只好把婦孺老人另立一營加以監管，這樣也不怕那些青壯反覆。最後，盧植又分了一百北軍，七百健卒留守大營，看管俘虜。他實在是分身乏身，沒有辦法立即處理這些人。然後才率部匆匆北去。
北方的叛軍，一如劉備所料般的被盧植迅速平息。一切都顯得波瀾不驚，如果不是親身經歷了滿地血腥，如果不是現在哀鴻遍野的俘虜營。劉備甚至會懷疑廬江郡倒底有沒有叛軍。
平叛很容易。但善後工作卻讓劉備焦頭爛額。盧敏還好，這些年跟著父親盧植，耳濡目染之下多少有些經驗，對瑣碎公文的處理能很快上手。至於劉恪，劉備只指望他別添亂，完全沒想過他能幫上什麼忙。
將士的賞賜、撫恤，亂民的甄別、處理，戰後的防疫工作等等幸好大方向由盧植決定，他們只需要去拾遺補缺和具體執行就行。
這一日軍帳中，盧敏搓著雙手呵氣道：&ldo;這天氣是漸漸冷了，我們可得加快善後工作，錢糧也不多了，可憐俘虜營中之人，若是大人籌措不到更多糧食，不知道他們如果度過這個冬季？&rdo;
劉備一邊翻看著文冊，一邊道：&ldo;這個冬季度過了，來年還有春耕呢。諸多獵戶還好，組織起來去行獵便可，那些毀家滅田的，該如何是好？&rdo;
帳中一片沉默，數息後，盧敏幽幽嘆息：&ldo;天地不仁，以萬物為芻狗&rdo;
劉備撇嘴道：&ldo;天地不仁，乃是天地無心。&rdo;
盧敏訝道五郎何出此言？天地無心，何以生萬物以養人？
劉備道大道自然，天地無心，以生物為心。是以天地無心而生化萬物，而後我等格物而致知。何為知？吾以為，知為見聞之知、德性之知。格萬物而先致見聞之知，而後大其心，再致德性之知。德性之知，便是良知，便是天理。是以我等要致良知，而後方可知行合一。 劉備越說越快，越說越興奮，這些日子他從未停止過思考，他的理論正逐漸成型什麼是良知？無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。是了，只有格物致知，而後知行合一，才方可齊家治國平天下！否則，有才無德，不致良知，為官越高，禍害越大！天地無心，我等儒學傳人，便要格物，要以人心體天心，引導百姓為善去惡！我們要為天地立心！ 劉備最後激動得站了起來，雙目發出奪目的神采：&ldo;儒者自當為天地立心！&rdo;
盧植在主位上，初時還面帶微笑的看著嫡子與愛徒辨論，這已經不是第一次了。年輕人精力旺盛，他也樂觀其成，因為道理是越辨越明。聽著聽著，盧植沉默了，臉色開始嚴肅起來。等到劉備喊出儒者當為天地立心的時候，他竟然控制不住心神的激盪，也站立了起來。
&ldo;哈哈哈哈哈！哈哈哈哈哈！&rdo;盧植禁不住仰首撫須大笑起來。把盧敏和劉備、劉恪三個嚇了一跳。
盧植止住笑後，回身再看劉備，越看越喜歡。多好的少年郎啊，才十六歲，便有如此驚人之思想、如此驚人之見解。格物致知、見聞之知，德性之知、知行合一、為天地立心！字字句句，皆是珠璣。而且之前格物一說稍顯單薄的話，如今這一系列成型的，具體的理論，已經代表著劉備在學術思想上面漸漸走向成熟。
盧植知道，劉備所說的每一個理論，每一個觀點，都會引起士林的大議論。小小年紀，已經頗具宗師風範，真是難得啊。盧植看著面前因為自己的注視而顯得有些靦腆的弟子，心中的歡喜卻是怎麼也壓抑不住，想
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