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按算命的說法,兩眉之間的距離代表著一個人的氣量,眉距越寬,心胸越寬廣,反之則越狹窄。照此說法,伍子胥眉廣一尺算是宰相肚裡能撐船的主兒了。說到這裡子龍話鋒一轉,然而就我分析,很多事實證明,伍子胥乃是一個不折不扣的小人,尤其是其心胸狹窄,簡直令人髮指。

我忙問為什麼,子龍給我講道:

伍子胥的父親被當時的楚平王囚禁,其父手書一封令伍子胥哥倆前來面君,否則將被平王斬首。伍子胥認為去了必死,於是堅決不肯去,他的哥哥說,如果咱們倆不去的話,父親肯定會死,這是父親的親筆書信,我一定要去,否則就是不孝。於是伍子胥與其兄斷絕兄弟關係,自己一個人逃難去了。在離家之前,他覺得自己的妻子是個累贅,於是他把他的妻子給勒死了。

軍師今天所提到的是一個流傳甚廣的典故:伍子胥過韶關,一夜白頭。說當年的伍子胥逃到韶關,城門處都懸掛著畫像,過往行人一一盤查,伍子胥自認插翅難飛,於是一夜之間愁白了頭。伍子胥堂堂一介丈夫,號稱智勇雙全,你可以想方設法用計謀過關,實在過不去,便是拼得一死,也要豪氣凜然,居然會一夜白頭?著實可笑。

再往下走,伍子胥做的事就開始越發難以自圓了。出了韶關,前面有條大河,後面追兵已經趕到,此時有個漁翁用小船救了子胥一命,子胥過河後,怕漁翁泄露他的行蹤,於是拔劍殺了漁翁。

行至溧陽,伍子胥飢餓難耐,見一女子在河邊洗衣服,於是上前討食,那女子便給他吃了個飽,子胥這次也沒有例外,依然將其拋屍河中,防止泄露蹤跡。

至於後來伍子胥終於利用兩個刺客報了仇,這兩個刺客在歷史上也很有名,一個叫專諸,一個叫要離,其實不過是兩個亡命徒,相當於他養的兩條狗而已。專諸倒罷了,要離行刺的過程簡直就是變態。他自知不是慶忌的對手,於是自己出了一個主意,要吳王把自己的妻子給殺了,然後斬斷了自己的右手,以此換得慶忌的信任,最終在船上殺了慶忌,自己也不免一死。

當然書上記載的都不是這樣說的,他的妻子、漁翁、洗衣女子都是自殺的,他的妻子倒是有可能自殺,但後兩個卻純屬胡說八道,因為無論從哪個方面來講都講不過去。當年曹操與陳宮結伴出逃時,也曾在路上殺了兩個人,於是我們都罵曹操心胸狹窄,而伍子胥則是正面人物,於是壞人都是他殺的,好人則都是為了他而自殺的。

子龍越說越憤憤不平,都說歷史是人民寫的,但實際上大多數人民是不識字的!

而我聽著卻有些糊塗起來,照子龍的說法,那很多前人記載下來的東西都不可信?

於是子龍給我舉了一個淺顯易懂的例子,我覺得非常有趣。

子龍是用射箭來打比方的。

拿著弓箭比劃一下,然後把箭給手下人,讓他跑步到靶前插上。‐‐這是歷朝歷代的皇帝。

跑過去把箭插在靶心上。‐‐這是歷朝歷代的功臣。

跑錯了方向或者跑過去插歪了。‐‐這是歷朝歷代的庸臣。

見人家快要把箭插上去的時候,在背後突施冷箭將其放倒。‐‐這是歷朝歷代的奸臣。

在自己親戚射出的箭周圍畫一個圈,標明:靶心。‐‐這是歷朝歷代的歷史學家。

在自己喜歡的人射出的箭上掛一個死兔子或者去了毛的雞。‐‐這是歷朝歷代的評論家。

把評論家掛上去的兔子或雞換成烤牛肉或者醬豬蹄。‐‐這是歷朝歷代的文學家。

那你是什麼家呢?我忍不住笑著問子龍。

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