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第八十章 问君能有几多愁 (第4/6页)

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赵匡胤和宋太宗赵光义兄弟都很熟,都是好朋友。人称孙老板为“历两明朝,遇四圣帝,为亲为友”。后台硬,也少了那些吃霸王餐的泼皮无赖的打扰,所以,狮子楼的生意一直相当的红火。孙守彬膝下有一掌上明珠,打小就跟着他爹在酒楼窜上爬下,聊哥撩妹,练就了一口伶牙俐齿,人情世故,生意买卖,那是门清,活活的一个生意精,再加上人长得漂亮,风情万种,人送外号“赛西施”。赵光义第一次见到“赛西施”,就被她的气质给迷住了,论辈分,自己该是她的叔叔,再加上符氏的强势,赵光义这个贼心也没这个贼胆。符氏一死,晋王赵光义经常在狮子楼借酒消愁,每次都是找“赛西施”作陪,一来二去,“四大金刚”之首的贾琰看出了眉目,就怂恿赵光义将孙氏收了。堂堂的一个晋王爷,未来的皇上,竟然娶一个酒楼开店的女子,面子上总有些过不去,传出去,好说不好听,这事也就搁下了。

因此,赵光义登基之后,后宫一直空虚。

小周后跟李煜的风流韵事,赵光义早已听得耳朵眼起了茧子。在贾琰的安排下,赵光义这次是故意将小周后留在宫中,让他陪王伴驾,以慰情怀。

一前一后,赵光义紧跟着小周后步入后宫。蓦然回首,在大内灯火阑珊,香薰如春的内庭宫闱,一夜龙飞凤舞,赵光义就这样轻易地给李煜扣上了一顶大大的帽子。

赵光义命宫廷画师将他临幸小周后的场景,临摹下来,后人将其称为《熙陵幸小周后图》。从元宵佳节入宫觐见,正月将尽才被放出,小周后,在这里遭受了非同一般的虐待,从这幅广为流传的宫廷秘画,我们可以窥豹一斑。在这半个月当中,赵光义一直纠缠着小周后,行则并肩,寝则同榻。当年,太祖也喜欢过孟昶的妃子“花蕊夫人”,赵光义这是有一样学一样,不过,一个是待之如宾,一个是霸王硬上弓。

右神武大将军李从善,数次请求觐见,赵光义心知肚明,拒不接见。正月将尽,他命人将小周后女英送回礼贤斋。

小周后回去没几日,赵光义又再次宣召小周后入宫,此后,赵光义总是隔三差五征召小周后入宫伴驾。

欧阳修的学生王銍在《默记》中记载:“随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”

杀父之仇,夺妻之恨,不共戴天。后主李煜报不了仇,也雪不了恨。亡国的屈辱和恨,李煜到底有多无奈,有多悲愤,他所承载的锥心之痛,无人得知。

他也想到过自杀,然而,作为一个深明佛理的才子,李煜深知自杀是最大的杀生,等同出佛身血,得无量罪。儒家经典《孝经》里也说:“身体发肤,受之父母,不可损伤。”

《成实论》云:恶有“恶”“大恶”“恶中恶”三种,其中自杀亦教人杀是为大恶。

《梵网经》云:凡生者皆为我父、我母,故杀生即杀父、杀母。准此而言,自杀亦无异杀父、杀母。

清凉寺法灯泰钦禅师曾告诫李煜:“自杀比活着还要痛苦,还要可怕!凡是自杀的,都要找替死鬼,找不到替死鬼,就没有办法投胎,每七天,他那个自杀就要重复上演一次。自杀的果报都在地狱。再痛苦都不能自杀,自杀解决不了问题,不但解决不了问题,反而把问题搞复杂了,将来果报更苦!”

佛门反对自杀,佛家认为:生老病死只是个轮回的相,不是说人死如灯灭,死了什么都没有了,事实上,有情众生死了之后,过了四十九天,就又出生了,众生在六道里面永远搞生老病死,永远在搞轮回,这才叫可怕。所以佛才到这个世间来,教导大家出轮回之法。什么叫涅盘?涅盘的意思是不生不灭、超离生死烦恼、安住永恒快乐的境界。涅盘是佛教修行所达到的最高理想境界,就是能够跳出六道轮回,了生脱死,进入那种永远不生不

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