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得知了“冥想”和“温故知新”的道理以后，敖青对前世今生的学问进行了再梳理。
到最后，他足足跨越了十万零三千里！
与菩提祖师的估测，相差不远。但对观音菩萨来说，则感到有些不可思议。
“若此子能够入我门下，假以时日，我佛门未来，必定再出一位地藏王菩萨……”观音菩萨不由如此想道。
在久远大岁月中，地藏王菩萨的前身“光目女”，便是有着这般天资的。
然而。
无论是祖师，还是菩萨。他们都没想到，这，并不是敖青的终点。
在跨越了十万零三千里以后，敖青停下了。
他的身躯，重新恢复到了两千丈巨大。
但是，敖青却感觉到了“思维的枯竭”。
是的。
纵使有前世今生的诸多学识，和对事物超前的见解。
可是，这也终究是有极限的。
他看向远方。那“霞光”，却仍然和最初见到的大小一般无二。
换句话说，自己几乎是没有什么“进展”的！
虽然走了可能不下十万里遥远。但是，想要抵达“终点”，却仍然是不可能的事情。
如果再往前走，那么极限，恐怕也就是再前行一万五六千里。
最多不过达到十三万里左右。
距离终点，恐怕还是太过遥远了。
当然了，如果现在就此返回的话，自己虽然有不少收获。
但是，恐怕这个拜师机缘，却要不得不放弃了……
敖青自然不知道。现在的他，已超出了菩提祖师的预期。
他只以为，如果自己到达不了“霞光”的所在之处，就无法拜师。
所以他在这个时候，再一次停了下来。
“到底问题出在哪里？这路不可能无限长，仅靠这对万事万物理解的‘碎片’，想要走过这条路，几乎是不可能的。除非，我能够到达菩提祖师的层次。”
但如果那样的话，自己还拜什么师？
敖青双目微闭，仔细沉思了起来。
他的思绪，似乎逐渐变得遥远。他的意识不知觉间，似乎出现在一个宇宙之上。意识俯瞰宇宙，一幅幅画面出现在眼前。
那是一路冥想的艰辛，那是过去五百年的经历，那是……敖青为“人”时的前世种种！
忽然间。
他的脑海中，灵光一闪。
《庄子·天下篇》有言：一尺之棰，日取其半，万世不竭。
此情此景，何其类似？
可是，现实中当真能够出现如此景象吗？这其实是一个悖论！
就好像，前世敖青曾学过的一个名为“芝诺的乌龟”的悖论一样。
前面有一个乌龟，前行的速度很缓慢。
但是，无论后面追逐的人速度有多快，都始终追不上那乌龟。
因为每每到达终点之前，乌龟就会前进一小步。那一小步，对于追逐者而言，就是“无限”。
可是现实中真的会如此吗？
一尺之棰，日取其半。数日以后，人力就已无法取其半。
或者，即使能够取，也无法利用。
那前行的乌龟，后面追逐的人，根本不需要等乌龟的前进再追逐，而是可以直接跨越过去！
经过如此之久的前行，敖青知道。自己脚下这条路，其实就是追逐“道法”的路。
可是。
大道无穷尽！
如果这条路真的代表“求道路”，那么，谁人能抵达终点？谁人敢自称抵达终点？
怕是只有那“强冠道名”的太上老君，能有如此底气说。
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