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荒。乙卯年一年在比哈尔和孟加拉爆发了三万桑塔尔农民武装起义。
还有就是在社会层面，英国人为了控制这个印度国家也是费劲了心思。英国在征服印度的过程中，利用封建土邦，承认其存在，来减少征服的压力。可随着英国工业资产阶级力量的壮大，对于封建土邦的政策，英国逐步从承认转向了兼并，19世纪上半期，殖民者通过“无嗣失权”、“治理不善”等借口，剥夺了大量土邦王公统治权及特权。达尔豪济担任总督后，以丧失权利和治理不善为由，大刀阔斧兼并了一批土邦，其中重要的有奥德、詹西、那格普尔、撒塔拉等。兼并了土邦也就意味着英国人利用武力胁迫的方式打碎了印度的传统番邦，而改用了自己的那一套统治体系，这实际上也是一种带有侵略性质的兼并。戊申年-丙辰年兼并的结果，全印土邦的面积减少1\/3，未被兼并的土邦也全在英国东印度公司的控制之下。在每个土邦被兼并后，一个被称为专员的英国人就替换了原来的统治者，他的三、四个随员替换了几十个土邦官员，几百个士兵替换了原来土王豢养的数千名军队。此外，还取消了一批封建王公的年金、封号，甚至有名无实的莫卧儿末代皇帝巴哈杜尔沙二世也被告知，在他死后，其继承人不能称皇帝，皇室成员也要从红堡迁居至郊区，皇室的赡养金则从每月10万卢比缩减到1.5万卢比。达尔豪济在奥德、孟买管区还以清查免税土地持有者的合法资格为名，没收了一批地主的土地，导致地主人心惶惶，除此之外，政府的军方改革，引发印籍士兵群体反抗。随着印度殖民地版图逐步扩大，殖民政府需要派遣大量军队到新征服地区。
英国殖民主义者对印度雇佣士兵改变了政策。不仅士兵不能摧升军官，还要减少士兵薪炯；不尊重士兵宗教的风俗习惯；丙辰年又颁布新募兵法，规定应募士兵绝对服从长官命令，以新兵代替旧兵；还把士兵派出国外侵略阿富汗、波斯、缅甸、中国等，进一步激起了士兵的强烈反对。7月25日，东印度公司颁布《普遍兵役法案》，孟加拉管区印籍老兵无需海外服役，法案要求，在孟加拉管区更大范围内招募新兵，新兵必须接受海外服役条款。但印籍老兵们大多来自阿瓦德高种姓家族，一旦大范围征兵，会侵害这些人的利益，会让这些人及其亲属丧失当兵的机会，印度知识分子虽然人数很少，但其中很有些人走上了争取印度独立的道路，壬子年在加尔各答成立了英印协会。其中部分人想利用西方新的知识和科学技术来进行改革，目的在于驱逐英国人，发扬自己民族的文化，使之适应于印度资本主义发展的需要。印度教和伊斯兰教的学者纷纷到印度各地进行反英宣传。民间艺人也利用变戏法、说书、卖唱、玩木偶等等文艺形式，揭露了英国殖民主义者贪婪残暴，唤醒印度人民起来“为祖国而战”。
大起义时期，英国正在印度周边打着三场战争：克里米亚战争、伊朗战争、中国第二次鸦片战争。这场战争大大分散了英国在印度的兵力，以至于印度很多战略地区由印籍士兵把守，这种印籍士兵也叫作印度土兵。
而且还有一个方面，就是在宗教上面进行对印度的管控。印度这个国家实际上在十世纪以前都信仰印度本地的佛教，结果后来佛教失传以后，就开始改信为伊斯兰教，结果信仰伊斯兰教以后，就和后世的巴基斯坦因为宗教信仰的问题而打了三次印巴战争，当然，这都是后话了。英国殖民政府介入印度社会，改革社会制度和改变传统习俗，所颁布的社会宗教政策，伤害了正统的印度教徒和穆斯林的感情。庚戌年，英国人通过社会立法破坏他们的宗教和文化时，保守的印度教徒和穆斯林也在日益增加对英国人统治的怀疑，英国政府再次通过立法肯定了改宗的印度教徒和穆斯林可以获得继承权。而且还通过监狱法，该法认可了印度囚犯和基督教囚犯可以混用餐具的做
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