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每一個古字都突兀著，神力削成的形狀蜿蜒崎嶇，單看個字，有些像靈蛇匍匐。
五嶽十社祭中，站在最近這些碑的人，只能是靈台神侍，阿約。
阿約是盛裝打扮，額前配了與他穗子同色的額飾，長衣雪白，只有穗子艷紅得耀眼。那個乾淨至極的少年神侍，面上沒有什麼表情，一手左揚，另一隻手拿著一把看上去再普通不過的短劍，拿著短劍的食指輕輕叩擊著短劍，像是在想什麼事情。
五嶽十社，是一個類似於人間祭祀節日的盛宴，源於上一代靈台神境主人，寒山。
那還是青冥紀年，人間世風野蠻，茹毛飲血，大水頻發，嚴重影響到了人間生存資源狀況。人間部族為了爭奪有限的資源，兵戎相見，生存成為一種奢望。
為了改變人間慘景，寒山苦心經營，將人間戾氣淨化於靈台山下，設下三生石困住人間大水，存儲人間各個部族聖賢的記憶與靈魂。
而魂靈的至純至善生出了天地精魂的善果花，使人忘憂、無懼，能力靈力生倍，更是穩定天地靈息的聖物。
三生石前善果花。好的東西總是被人惦記，善果花中至純的花為世間至善之人方能煉化，便止住了不少人的想法。
寒山連帶費勁畢生修行設置了聯通人間與神境的時間的三生門。
過去與未來，兩個世界，皆在門後，明明背道而馳，卻又相伴相生。而五嶽十社，是寒山在人間最初設立的對原始部族先賢的祭祀儀式，只有穩定這些先賢的魂靈，方可讓世間之惡得到淨化，安定天下自然平衡，穩定三生門的秩序。
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