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“原来下三品其实可以整体看作一个淬体的过程，淬炼体魄，淬炼肉身！”
“先是练肉，后是练皮，再是易筋，肌肉、皮膜、筋脉，三位一体，可以同修！”
武道有成，杨尘对于练肉和练皮还是比较理解的，不过他对易筋不是很明白。
此刻，得了韩王的感悟，他方才恍然大悟，所谓的易筋究竟是什么。
“髓骨以外，皮肉以内，四肢百赅，无处非筋，无用非筋，无劲非筋，联络周身，通行气血，助冀精神，提携动用。”
这是《鳄虎易筋经》记载的话。
除了骨头、肉、血液、皮肤、内脏等可见分类的其余部分，均理解为筋。
但杨尘感觉这个概念不太细致。
在他看来，筋用现代科学来理解的话，便是涵盖了神经、血管、肌腱、韧带、结缔组织，乃至于更细致的关节囊等等现代概念，所谓的“筋”就是这些内容。
筋起到固定骨架、联络全身器官、通行气血等等附属作用。
那为何要易筋呢？
根据鳄虎易筋经里的记载：“今以人功变弱为强，变挛为长，变柔为刚，变衰为康，易之力也，身之利也，圣之基也……”
看似拗口，简单来说，瑜伽的体位练法便是“变挛为长”。
《鳄虎易筋经》则更进一步，可变弱为强、变柔成刚，变衰为康。
世间万般武学均有易筋的过程，而鳄虎易筋经单独提出的“易筋膜”的练法，是有其长处的，并不仅仅是易筋膜，而是筋和膜并举，练到“筋、膜齐坚”才行。
这就是《鳄虎易筋经》中所述的“功有渐次，法有内外，气有运用，行有起止”。
“韩王留下的武道感悟中曾有一种模糊的设想，若是有人能集齐《龙象大力法》和《鳄虎易筋经》，再有一门地品之上的淬体功法，配合元神修士的观想护持，便有望同时进行练肉、练皮、易筋的修行！”
杨尘心中惊异。
这些条件他恰好满足！
皇极霸体身为楚国皇室五大镇国传承之一，自然品级在地品之上。
这是天级下品功法。
元神修士的观想护持，他根本不需要啊，自己就能观想内视，时刻洞察肉身的情况，不会造成暗伤，不会出现修行过度，透支潜能的情况出现！
“不过，这种极道法修行虽快，却有一个大大的弊端便是透支寿命……”
对他人来说，这自然是得不偿失，透支生命也就算了，还不一定能练得成！
但对杨尘来说，这根本不是弊端啊！
他寿命无限，正适合用极道法修行。
呼~
清晨，杨尘找了个隐秘的树林，开始修行，他并没有直接开始武道修行。
而是先盘坐在地，进入了神静状态，相比于心感状态，这种状态更为神奇。
心感神定，只是相当于强自定住心中的念头，需要时刻保持心无杂念。
但神静不同。
神静则是更进一步，定而生静，正所谓，本来无一物，何处惹尘埃？
神静状态不需要刻意心无杂念，而是念头产生，会自动消除，长久保持在一种平衡，和谐，冷静的状态。
这便是宁静致远。
神定只能保持在较短的时间，神静则能保持一段较长的时间，不退出。
呼！吸！
这一刻，杨尘进入神静状态，隐约可以感觉到神魂在呼吸，周身细胞在蠕动，似乎都在贪婪的吸收天地元气！
良久后，杨尘确认自己已经常驻在了神静状态，方才站起身来，活动筋骨。
准备修行鳄虎易筋经！
佛门
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