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隊一起慢慢的聚上來，然後一個個排列整齊，在雞鹿塞的門口耀武揚威。
和連這樣做也是有他的道理的，在他的想法裡，這樣大的聲勢足以將對方嚇住，只需要派個人去勸降就可以了，完全可以不用攻打。實際上這個傢伙就是怕死，他根本不想賣命攻城，但是又想在雞鹿塞里過夜，所以希望漢人膽子小，這樣就能把漢人嚇倒。
可是他的設想又一次落空了，那個到雞鹿塞城下勸降的人被守將大人一箭射掉了一隻耳朵。
和連怒極反笑：&ldo;無恥的漢人，居然膽敢這樣對待我的部下，我要讓你們為今天的所作所為後悔。&rdo;
日律推演還是一貫的小心：&ldo;大人不要小看漢人，他們的弓箭是鐵質的，比咱們的骨箭厲害，小心為上。&rdo;
和連那裡聽得進去，衝著周邊的各部大人道：&ldo;日律推演叔叔老了，怕死了。小小的一個雞鹿塞的一千人已經把日律推演叔叔嚇住了。&rdo;
周圍的大人們一個個大笑，紛紛向和連表示他們決不怕死，實際上他們早就盯上了日律推演西部大人的位置，認為再讓這個糟老頭子做下去會丟鮮卑人的臉，這麼多的牛馬兵將應該給我們才好。
基於這種原因，一個個的都討好和連，積極要求出戰。
&ldo;給我五千兵馬，我可以輕鬆的拿下雞鹿塞。&rdo;宇文部的大人輕鬆的說。
&ldo;我只要三千人足矣。&rdo;今年新投到檀石槐部下的拓跋部大人拓跋詰汾擺明了是要搶這個功勞。
ps:拓跋部二次南遷：推寅後又經六世，至獻皇帝鄰時，一方面&ldo;七分國人，使諸兄弟各攝領之，乃分其氏&rdo;，即紇骨氏、普氏、拔拔氏、達奚氏、伊婁氏、丘敦氏、俟亥氏，連同拓跋氏形成&ldo;鮮卑八國&rdo;，後鄰又命叔父之胤為乙旃氏，疏屬為車焜氏，形成帝室十姓；另一方面因呼倫池附近荒遐，不足以建都邑，再加上隨著拓跋氏社會的發展，部落首領為掠奪財富，擴張勢力，就必然向南擴展，遂準備第二次南移。由於年老體衰，乃以位授子聖武帝詰汾。諸汾遵命率眾南遷，幾經險阻，才到達匈奴故地，即今河套北部固陽陰山一帶。這裡水草豐美，樹木繁茂，是牧獵的好場所，並接近了中原文化。由於兩次遷徙策略&ldo;多出宣、獻二帝，故人並號曰&l;推寅&r;，蓋俗雲&l;鑽研&r;之義&rdo;。第二推寅鄰命其子詰汾統領部眾南遷時，約在公元160至170年之後，即東漢桓、靈二帝之際，當時正是檀石槐部落聯盟強盛時期。有學者認為率領族人第二次遷徒的推寅，即是東漢檀石槐統轄的西部大人中的日律推演或律推演，而有的學者則持否定態度，認為無論是時間、地點或事跡都不能將二者混為一談。
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