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第三十八章 儒学?不,是法学 (第2/2页)

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父亲不一样,孔讷对待儒学很是推崇,现在一听有人说儒学要变法,当即就急了,也不管现在这个场合,直接就从椅子上跳起来,指着朱雄英浑身颤抖:

“殿下,我儒学到底是做错了什么,你这是要直接挖我孔家的祖坟啊!”

孔家为什么会被天下人推崇,无非就是因为儒学乃是国学,天下人都在学习这个体系,现在皇长孙突然说要变法,这不是在说他儒学是错的吗?

“圣公,稍安勿躁,我并没有说儒学是错的,也没有说变法就要取消儒学。”

朱雄英觉得有些莫名其妙,自己说什么了?没说什么啊?这人咋这么激动,要不是爷爷在这里,他都要怀疑这人要揍自己了。

“那您是什么意思?”

“圣公,我就想问你,现在的儒学真的是圣人当初的儒学吗?”

朱雄英嘴角冷笑,一个犀利地问题就砸向了在场的两人圣人门生。

“自然是!”

这是周渝民,他不知道皇长孙什么意思,但从小他就是学着四书五经长大的,接受的也都是儒学的人生观,世界观以及价值观,现在皇长孙什么意思,难道自己这一生学的都是笑话不成?

面对着三观被人否定,周渝民情绪明显不稳。

“先生,圣公,你们真的是这样觉得吗?

自宋以后,程朱理学对儒学进行了强行注解,圣公,我不相信你还觉得这传下来的还是单纯的儒学。”

朱雄英没有看向周渝民,他不过也就是被欺骗的一份子,反而是紧紧盯着孔讷,他不相信,作为孔圣人的嫡系,他们族内没有留存儒学的原本,甚至还可能存有圣人的原解。

果不其然,提及程朱理学,孔讷明显表情一变,看来,他也是察觉到了什么。

没等孔讷回答,朱雄英趁势追击:

“那已经不是圣人传承下来的儒学了,不过也就是披着儒学外衣的异类罢了。

现在世人口口相传什么三纲五常,都说这是出自儒学,敢问圣公,这句话真的是出自儒学经典吗?!”

一个简单的举例,让在场的三人齐齐陷入了深思。

这以前也没有觉得有什么奇怪,大家都是这样说的,自然而然之下,这句话也被众人默认。

“我,一个孩童都知道,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲出自《韩非子.忠孝》,而韩非子,并不是儒学学派,而是法家代表。

圣公,周先生,什么时候,韩非子也成了儒学之人了?”

三纲五常,这可是封建社会最为推崇的理论,可是此话竟然是出自法家,看,儒学显得多可笑。

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