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了第一个九州王朝——商朝。
事实上，这就是富人们为了保护自己的财产和利益，聚集在一起形成的一个利益集团，贝壳货币定义为社会资源的指挥权。
子履的巫术水平在商部落里也是出了名的，所以大家叫他神巫。
他用图腾崇拜的方式给自己蒙上了神秘的面纱，让人无限个人崇拜，惧怕他、尊敬他。
子履用资金收买了一些身强力壮的猎人，叫他们充当暴力团体，也就是自己的打手，谁不服就把谁关押起来，然后就把关押者的子女，变成奴隶，随时被使唤，为了解决口粮问题，奴隶随时都会被杀的，然后挖坑埋掉。
然后兴建城池，既保护了自己的利益和集团，又集中管理了自己奴隶，把一切据为己有。
子履不断向其他部落发动战争掠夺物资，再收买更多的人为他效力，商朝越来越壮大了。
他在小奴隶的耳边整天没完没了的灌输着一种思想：“你们是奴隶，世世代代都是奴隶，你们很蠢，必须由智者掌控你们的命运，老老实实干活吧。你们即便睡牛棚，也起码不会被风吹雨淋；你们即便吃残羹剩饭，也比吃树皮和虫子强；你们即便穿着破烂的衣裳，也比裸体的猴子、猩猩们强。”
王朝建立后，就要脱离氏族的作风，首先要有贵族和奴隶的等级制度，要有律法约束下层社会，故此，出现了《汤刑》。
凡是损害统治者利益的行为都属于违法行为，换句话说，就是大流氓不允许小流氓再耍流氓，教他们改邪归正，巩固自己的地位。
因为自己干过的坏事就不会让其他人再干一次了，正义与邪恶也就是在律法出现后被划分出来的。
别无选择才会无奈的踏实；有选择的才可能触碰他人的利益。
神没有控制人，是人假借神明来控制人，“天子”是神的代言人。
所以，统治者最恨的就是心中无法无天的人。
国度这个概念出现后，就产生了制度。
土地、水源、森林、矿石都是大王的，百姓没有权利再规划土地，砍伐树木，必须要经过国度同意。
国度按人口分出了阶层，奴隶、手工业者、生意人、学者、田客、疗患师、士卒、贵族、王室成员。
再细划分，就是日后的360行。
神算子和攥书人是王室身边的智囊团里重要的角色，他们负责预测未来和编改历史。
由田客和奴隶共同耕种土地，把一块土地划分成“井”字图形，井格中央的土地里的农作物，是专属王室的，周围的是贵族的私田，这就是“井田制”。
田客没有田，但有房子；奴隶没有自由也没有房子，甚至连交配权都没有。
土地分配给贵族，王室成员再从贵族手中征集粮食，贵族要求田客和奴隶按时按量完成产值，并制定了规章制度，剥削就此产生。
统治者聚拢了钱，然后让下层人通过劳动来换取钱，钱被定义可以换取实物，打破了以前以物换物的传统。
然后就有了经济概念。
经济好的情况下，大多数人相对日子会宽松些，各种福利都会有；经济不好的情况下，朝廷和地方会出台一系列的罚款条例，以及各种收费项目，先试执行再推广到社会。
养的闲人越多矛盾也就越多，日常开销越大，压榨的也就越狠。
在这个商朝，经济体是有中央政权和地方的方国及诸侯国组建的联盟共同支撑的。
方国带有部落色彩，其君王为了目的与商朝结盟，他们和诸侯不同的是，与王室没有血缘关系，有独立的政权，算是臣子。
按照血缘的纯粹度分远近，又分出了诸侯国，是商王的宗亲和一些有功之臣，他们才是册封的正统体制。
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