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如何化水入江河，只能在轮回中慢慢渡过。
做为觉者的水，会有两种结果:
一为急着归海。跑到深山中以为清静了，但这是不行的，这只能隔绝所有缘。却不知，这是着了空的相。
而另一种水即明白了色即是空的道理。也明白了空也是即是色的道理。知道一切是假，但只要不清因果，还是要在轮回中慢慢渡过，所以他明白了看山还是山，看水还是水的道理，从而选择了以清明的心去欣赏这一假象，平静的看淡一切，而又热情的善待一切。
地球上的每种生物既然以水为根，即是水的不同世的假象。所以善待每个生命即是善待每个水源。如果我们把每一世看做净化了每一滴水，那佛祖在八百四千万亿那由他劫中共融合了8万亿吨的水。所以成佛不能有时间的概念。
归海不能心急。要本心不退。融合众生之水，汇成江河，方可入海。水一旦入了海，那里还分得清，什么是水，什么是海呢。哪里还分得清，什么是神佛，什么是凡人呢。
所以佛说，无我，无人，无众生，无寿者，就是只在退去一切属性的水方能入海。
入海之前或有称谓，入海之后再无分别。
水开始明白了，以不无时间限制的心，去渡化一切众生之水，汇成小溪便成罗汉，但不可有成小溪的心;汇成江河便成菩萨，但不可有江河之心;汇众水于海，终成佛道，但不可有海的心。一切皆为水，只是称谓不同，但有了分别心，终不成海。