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第五十六章 神迹降临 (第2/2页)

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是什么,未来的运势是什么样的。

尼基弗鲁斯刚想冲进去把这个占卜师赶出去,但几个老仆人则是死死地挡在了门口,任由他怎么叫喊。老仆人们把他压在了地上。绝望的尼基弗鲁斯看向了约翰,但后者也只是摇了摇头——他也是这么过来的。

女人是否能顺利产子,这一切都在当时被看作是上帝的旨意。如果生下来是个死胎,或女人难产而死,又或者一尸两命,只能“说明”她犯下了某种隐匿的罪孽。因为占卜可以“预测”人的命运,希腊人、拉丁人或罗斯人都极其迷信,对预言特别痴迷。

此时,守在安娜旁边的教士翻开了手中的圣经,寻找能够指示她命运的线索;虽然占卜常常被教会谴责,但根深蒂固,无法将它从希腊人的灵魂中驱逐。故此,教士选择了妥协,占卜与祷告一同进行。

一匹马被几个仆人带进到了产房门外的空地上,那里悬挂着马笼头。如果马咬住笼头,意思就是“这位女人已经得到了基督的眷顾,并能够顺利产下一名健康的孩子。”;如果马只是走近笼头,嗅一嗅它,调转身子,再也不接近笼头。如果发生这样的情况,人们就会心情沉重地离去,预料“这位女人将难产而死,或早已胎死腹中。”

幸运的是,马咬住了笼头,所有人见状都为此松了一口气,并紧张地进行着接下来的步骤。

在这个没有麻药的时代里,即使女人不会被活活痛死,也会因为产后伤口感染而死,倒是幸运活下来的少之又少。婴儿的夭折率也是高的吓人。

不过就算如此,东罗马依然是中世纪人均寿命最高的国家之一,男性的人均寿命是40-45岁,而女性则是30-35岁。新生婴儿的存活率也是保持在一个领先的水平。

教士念着圣经里的话,所有人都满头大汗;然而就在此时,意外还是发生了。

老练的女仆人走了出来,开口问道:“保大还是保小?”

“保小。”一旁的约翰听闻后毫不犹豫,“听我的,保小。”

仆人又看向尼基弗鲁斯,听到回答后便又走进了产房。

不久后,仆人走出了房门,里面伴随着一阵婴儿的啼哭声。仆人一脸不可思议,就连教士也被震撼住了。

“这简直是神迹降临!您的妻子与孩子都保住了。是个男孩。”

父子两听后都松了一口气。之前这位仆人问到尼基弗鲁斯时,他坚定的回答道:

“保大。”

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