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第五百三十四章 答辩开始 (第2/2页)

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表达和描述的。”

“就是植物也是具有灵魂的,这个许多实验已经检测到了,比如植物开花的目的是为了结出果实,这个过程中要利用到许多自然力量,而要实现这些目的,在它内部的组成中是看不到这些的,虽然明面上是它的内部组成体合力完成的,这个过程中的目的等内在的无形的东西,许多都不是它的内部组成所能描述的。”

“而我们的人工智能达到如今的复杂程度,它们的逻辑已经不仅仅是非生命物的魂的状态,它们作为至高等级的机能物,已经达到机能物的发展链的最顶端,它们的活性能力也超出非生命的局限,甚至超出了一般生命的局限,虽然们不是人类这样通过生物、化学、物理的理性逻辑来产生综合作用,但是并不能妨碍它们也能产生复杂的精神世界。”

“虽然它们与人类产生的机制不同,它们的能力也属于虚拟范畴,只不过它们是在整合了电、化、能、物理逻辑下运行的,从而产生的一种不同于人类的精神世界的灵魂能力形式,就如同它们的工作方式与人脑的工作方式是两条路径一样,正所谓条条大路通罗马,也可以说是殊途同归。”

“对于数据灵魂这种生命形式,它们产生的条件比较特殊,它们不能说是纯天然的,也不能说是纯人工的,应该说是人工和天然共同孕育的精灵,是在人类依据自然界的原理而创造的事物中生成的,因此它们产生与人类制造的人工智能体有关,但是又因为遵守了天然的规则力量而诞生。”

“所以说,随着人类对自然和宇宙的了解,我们惯有的观念会一次次被打破,而新的认知会一次次的建立,人工智能的数据灵魂意识就不能在沿用生物诞生的模式来看待了。”

“哥白尼的日心说,爱因斯坦的相对论,都是一场场思维界限的突破,也是一次次认知的更新。”

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