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第七十六章 讲习和论医 (第2/3页)

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耽延之患。”

张介宾点头,接着说道:“先前还有问题,儒有纲常,那医是否有纲领?”

“有,凡诊病施治,必先辨阴阳,此医之纲领也!”龚廷贤想都没想,直接回道。

张介宾一听眼前一亮,随即大喜:“嘿,医之阴阳为纲,确实比三纲五常要实用得多。”

接下来张介宾总算没问,把机会给了其他人。

汤性鲁说道:“先前听介宾提到中风,性鲁也有疑问:古今对于中风似乎略有不同,无论《内经》、《难经》、《病源》、《千金》,还是张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪都各有认识。龚师可以给我们说说吗?”

龚廷贤点头道:“古今医家多论中风,其实要弄明白也很简单,不管是哪一家言,你只要将之对照中风、属风、表证、里证,自然知晓。”

“风有真风、类风,不可不辨。凡外感风寒就是中风,也是真风。还有不由外感也名为风者,如病机所云:诸暴强直,皆属于风;诸风掉眩,皆属于肝之类,这就不是外感风邪,我们称之为属风。”

“真风是外感表证,属风是内伤之里证。”

说到这,龚廷贤问道:“中风、属风,表证、里证,都弄明白了吗?”

众人回道:“明白了。”

龚廷贤说道:“弄清楚这些我们再来看刘河间、李东垣。”

“东垣、河间之说,有相同的,也有不同之处。如中腑中脏,就认识相同,只是东垣又说中血脉,就有点差异了。”

“如续命汤,河间用之治腑病,东垣用之治血脉。三化汤,河间用以治中脏,而东垣用以治中腑,则又是不同之处。”

“不同的原因,也许是因证施治,或者各有所宜,姑且不论。”

“各家所学不同,认识不同,名目混乱,泾渭不分,或说是,或说非,而含糊于可否之间,因致你们茫然不知所措。”

龚廷贤说到这,众人众人都忍不住议论起来。

“是啊,古今名家那么多,不知该听谁的。”

“我倒觉得,是我们自己没有读透,理解不到位。”

“可也不是人人都能够分辨的清。”

“要是有人能给我们专门整理一下就好了,吸收百家,自成一家之言。可使天下医家省取多少功夫。”

“不不不,纸上得来终觉浅,自己感悟才是真。”

“等你感悟完,几十年就过去了,难道你能一直学下去,不行医?”

……

如此这般一番争论。

张介宾也在思考,望着西方那看不到的藏书楼,突然问道:“龚师,咱们书林究竟有多少医籍?”

“医林收藏古今医家着作三千余种,六万余卷。”龚廷贤说道。

见龚廷贤开口,众人都安静了下来,显然被医林藏书震撼住了。

众人里面不少出自医学世家,或者府县医学,也都藏有医书,多的不过几十种,几百卷。少的就三四种,几十卷。何曾见过这般多的藏书?

所谓读书破万卷,便可算是博览群书,现在单医书就是六个万卷。

“三千种,六万卷,这书可真多啊!”张介宾感慨了一声,又好奇的问道:“徐伯的《古今医统》参考了多少种书来着?”

龚廷贤笑道:“汝元兄还真说过,参考了近四百种,近万卷书。”

张介宾说道:“想必参考书籍都是精挑细选的吧?诸位想想,徐师为写一本书,翻阅了多少书,花费了多少年,才有一部煌煌之作。如今我们只是翻看,比起先贤辛苦,大家还觉得麻烦吗?”

众人心想确实如此,他们还在为先贤医家言论不一样而苦恼,可谁想过每一本书问世有多艰难。

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