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第八章 百家将起 (第2/3页)

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发生。可以说医家天生就和一切迷信是死对头。他之所以敌视佛家,也因为无良寺院,误了太多的患者。

至于道观,情况不比佛寺好多少,只是道与佛最大的不同也在医上,道藏六成是医书,任何一个得道高人,必然是医家圣手,而得道高僧则不然。金英从自己接触的佛道两教高人身上,得出了道家和医家无二,一心救人,而佛家只知害人的惊天结论。

每个医家都是扫除迷信的斗士,上古与巫作对,而如今在南方也在和巫做最后的搏斗。几千年努力之下,终于将迎来医家的最终胜利。可新问题又不断出现,巫者改头换面,如今以阴阳师、道士、和尚、三姑六婆等其他面目依然活跃在民间,影响底层百姓。

以至割股疗亲的荒唐之举,如今更从百姓之家进入官绅之宅。由明转入到暗,让医家大为头痛。

现在徐春甫提出了新的解决思路,普及医学药学,来对抗日渐猖狂的无知迷信。这让金英如何不欣喜若狂?

“汝元,你,你,真是天生医家,医林有你,是医家之幸,更是百姓之福。好,好,我虽年迈尚能饭,有生之年,必教出能与你并肩的大医来助你一臂。”

张寿峰也是大受鼓舞,附和道:“梦石兄、汝元兄,你们放心,介宾若不肯努力学医,弟必打断他双腿。”

张介宾没有想到,就几步之外,一个影响他命运的决定就这么诞生了。此时的他,虽然也喜欢学医,但并没有意识到医之可贵。

汤显祖闻言也顿生责任感,郑重的说道:“不曾想,小弟误打误撞之举,包含如此之多。有朝一日,我若能写就传世之作,必将融医药常识于其中,造福桑梓。”

“你就不想大些,造福天下如何?”徐春甫笑着说道。

“天下之大,又有几个如临川般的戏曲之乡呢?就怕写了也没人能唱。做人不能太过好高骛远,一步一个脚印才能把事做好。”汤显祖却说道。

“义仍啊,我算是明白,为何会有医家与相交莫逆,时时能受启发,不与你相交,我都觉得亏呀!”徐春甫笑道,转而感叹:“你说的一步一个脚印做事,算是解了我这几年的心结,在京城总束手束脚,看来确实该辞官归乡。天下如新安般家家重医,人人贵医之地少之又少。”

众人点头,新安确实与众不同,从无到有,再到如今冠绝一时,只用了两百年。短短两百年就能和吴中,旴江鼎足而三,成为晚明名医的孵化地。孟河、钱塘医派还要几十年才诞生,岭南医派更要等到晚清。

而与吴中、旴江医家不同之处在于,新安医家没有门户之见,不拘于一地。新安医家自诞生之日起,便与徽商息息相关,徽商助新安医家收集医书,替他们觅名师。学成的医家也为徽商健康保驾护航。相辅相成下,形成了如今哪儿有徽商,哪儿便有新安医家的局面。

新安医家也由此脱颖而出,成为晚明医学进步的重要助力。

也只有深受其益的徐春甫才明白,医家一旦联起手来,力量会多么惊人。一体堂宅仁医会因此成了中国乃至世界第一个医学组织。

当时间来到晚明,各行各业都蓬勃而起,史家谓之资本主义萌芽。可萌芽的不仅仅是商业。

医学,农学,工业,军事,天文,小说,戏曲,教育,市镇等等无不开出了新花,结了新果。

身处这个时代的人是幸运的,他们在开创未来。

何良臣和张介宾已经下床过来,药效起了作用。

“见过父亲!”

“见过师傅!”

“见过各位伯伯叔叔!”

张介宾挨个打招呼。

何良臣却往床上一座,大笑道:“在聊什么,继续啊!”

“在下张寿峰,感谢兄台照顾犬子,不知

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