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，对吧？”
“没错。他们之所以是bcd，是因为他们的结果与你完全不同，也就是文明终点的差异性。比如吧，我，站在你面前，你看到的是一个全新的文明，与你原来所处的世界的文明形态完全不同，对不对？”
“确实如此没错，那，你是哪一条时间线？”
“我是F，你可以叫我F100。”
“不，这太诡异了……F……额。”
“哈哈，那你叫我冯百吧。”男人背对着他笑了起来。
“冯百，你是怎么观测到我的？而且，你为什么能与我对话？”
“这就涉及到第三条规则。也就是下游时间线走到终点或者进入死循环时，他们就有了观测其他递归宇宙的能力，这种观测可能介于上下游之间，也可能超越上下游。”
“所以，你已经走到终点了吗？为什么？这不合理，为什么作为下游的时间线会比上游的时间线更快走到终点？”
“要解决你的这个问题，你需要了解树形结构的基本规律。”
“什么意思？”
“一棵大树，假设我们把它的根系先简化成一个点，那么它生长过程中涉及的所有新生代树枝都可以被简化为线，对不对？”
“嗯，这个我能理解。”
“从原始人类对自然的基本认知中，树的枝条生长离不开根系的养分，也就是说，在这样潜移默化的因果律的影响之下，人们会理所应当的认为，一根树冠顶端的枝条，支撑他生长所需的养分来源于‘根系’，并且这养分需要走完所有与之相连的主干、次主干、次次主干……但事实上并不是这样的。顶端枝条的生长，可以直接从它的上一级枝条中汲取养分，它不需要重新去找原始的那个作为‘根系’的原点寻求支撑。上一级的养分来源于上上一级，但在因果上，他们没有必然的联系，也没有直接联系。而且，这种因果的关系是不受先后顺序的影响的，这时，你可以把它生长的过程看做两种状态的叠加，一种是先后的因果状态，一种是打破了因果关系的非时序状态。”[1]
哈？李元有点头晕。
“……有一点，违背直觉。”
“先后的问题是刻在原始人类思维里的认知世界的基本方式。但真实的宇宙并非依据人脑的构造建立的，反而，人脑的构造是由真实的宇宙创造的，世界的构成和事件发生的关系并非来源于因果律。”
“等一下，这样的话，这太奇怪了……”李元感觉自己的思维正在飞速膨胀。
“你说？”
“如果说，你是在我还未走到相应节点的时候就诞生的产物，你又是如何存在的？”
“要解释你这个问题，你还需要进一步了解什么是光锥。”
“喂等一下！！！为什么概念多起来了！！！”
李元只觉得自己要疯了。
“哈哈，人类创造的概念本质上其实都有底层逻辑的相似性，但有时，为了让具有因果律思维的人类能够理解非因果律的世界，只能用概念解释概念，虽然这可能会造成悖论，但也只能如此。”
“……”
他在尝试消化这庞大的信息。
“我可以跟你用最简单的方式举个例子，你只需要记住其中的原则。”
“好吧……不如你先告诉我原则是什么，也许这样我会好理解一点。”
“关于时间与光锥的原则，你可以简单记住以下几条：1、四维时空里，任何物体的速度与光速相同[2]；2、三维时空里，任何物体的速度无法超越光速，只能无限接近光速[3]；3、三维时空中，当一个点处在另一个点的光锥之中，就会受到因果律的制约[4]；4、递归宇宙的光锥相互之间的影响为单向影响*。”
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