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云辛卓抿抿嘴，他拍拍自己微热的脸颊，庆幸昏暗的光线能掩盖住他脸上的微红。
他想了想小声说道：“主要是因为还有你在旁边。”
“什么？”瑞德疑惑的问道。
“我一个人躲在自己的房间偷看的时候就不会这样，但两个人一起看我会不好意思。”云辛卓揉揉鼻尖说道。
“你需要偷看？”瑞德诧异的问道。
“我是个成年男性，瑞德，性/功能健全，多年单身没有恋人。莉莉安不让我在客厅看杂志，因为小丽芙喜欢粘着我。”云辛卓声音降下来，他垂下眼睑，有些想念莉莉安。
瑞德察觉出云辛卓的情绪变化，他还在思考要怎么安慰他，云辛卓就立刻打起精神说道：“明天西德尼会来匡提科学习，顺便和我聚餐，我想邀请你们一起参加。”
…………………………
BAU们知道云辛卓身上有很多秘密。瑞德和摩根已经确定云辛卓死过一次，瑞德也亲眼看过甚至触碰过那条致命的伤疤。
瑞德彻查了各个国家的重大灾难报道和历史上的大灾难。除了正常的天灾人祸外，没有任何灾难幸存者全部遇害的相似记录。瑞德纵观历史后可以确定，死神第一次出现就是在田纳西大巴事件。
他们在离开科罗纳多之后的一年里，一直在调查这件事。他们最开始试图从宗教信仰入手，直接研究死神。后来他们发现，他们面对的死神并不符合任何传说记载。
在神话传说里，作为掌管死亡的神明，死神应该有绝对主宰人类死亡的权力。但他们所看见的死神，似乎在被迫遵守某种规则。
在讨论的时候，艾尔提出是神在限制死神的假设，他们试图用耶稣或者其他现有信仰来解释这个问题。但解释不通的地方很多，假如艾尔的假设成立，那为什么那个未知的神明会干涉死神执行权力。
面对一个完全未知的领域，BAU在推翻所有假设猜想之后。他们尝试着将重心从研究完全陌生的死神，转移到研究他们最擅长的方面，人。
简单的来说，他们从分析犯罪人转移到分析受害者。犯罪人对受害者和作案方式的选择，往往代表着他潜意识里的诉求和作案的根本原因。
这也是在面对一些案件时，英国人多会采用的方法。通过受害者，找到凶手。
但目前来看，田纳西大巴爆炸，和飞机解体事件，几百名遇害者和十二名幸存者均没有明显共同特征。单就云辛卓和莉莉安而言，两人没有任何相似之处。
莉莉安和云辛卓有着完全不同的性格，体貌和人生经历。莉莉安曾经因为入室盗窃进过监狱，但云辛卓却正直勇敢基本具备美国人心中，传统英雄的形象。
除去这两个人，他们也没办法在已经去世的贝金赛尔，和幸存下来的梅丽尔身上，找到丝毫共同特征。
梅丽尔出生在普通的家庭，她靠着一点小聪明散漫的生活，追求随遇而安。商人家的贝金赛尔从小就对人生有明确的规划，她在家庭的影响下，很早就懂得如何靠着年纪和性别的优势博取同情，靠卖些小东西赚钱满足自己的虚荣心。
这是两个极端的个体，无论是心理，价值观还是生活环境，很难在她们身上找到一点重叠的地方。
而在科罗纳多警局，帮助幸存者逃脱死神追杀的时候，他们也通过具有不同特征的死亡方式确定了这一点。
目标选择不同，死亡设计思维逻辑带表现不同思维模式。贝金赛尔遭遇的袭击更加直观粗暴，它没有过多灵巧的设计，才用了最简洁的方式。利用电视的爆炸，和风扇的掉落。并在最后一次袭击中，表现出了莽撞的特征。
对此高登提出了一个大胆的设想，如果死神不是毫无目标选择随机杀人。那就代表已
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